Гисела МакДаниел

Урлаг дамжуулан эдгэрэх
Гисела МакДаниел
Мэттью Бургос үгс

Лондон дахь уран бүтээлчдийн болон Pariar Concias галерейн уран бүтээлүүд

Эдгэрэхэд чиглэсэн аялал нь тэднийг урьд нь байсан хүнээс тэргүүлж магадгүй юм. Өөрчлөлтийн өөрчлөлтийг өөрчлөх, тухайн хүнийг өөрчлөх, Хуучин арьсыг давхаргад оруулав. "Эдгэрэх нь шугаман биш юм. Та цэгээс A цэг хүртэл явахгүй b, шархадсанаас бүрэн эдгэрч байна. Энэ бол хувиргалт юм. Та хэзээ ч яг ижил хүн байж чадахгүй. Энэ бол таны нэг хэсэг юм, Гэхдээ энэ нь таныг болох шаардлагагүй юм. Та улам бүр нэмэгдэж, илүү төвөгтэй болдог, Мэдээллэгдсэн, ба, их амлагч, илүү хүчтэй. Бидний амьдарч байсан ертөнцөд оршин тогтнохын тулд амьдрахыг хичээхгүй байхыг би хүсч байна." Зураач Гизела Гизела МакДаниелийг өөрөө нээхэд анхаарлаа төвлөрүүлж байхдаа хохирол амсаж байгаа хүнтэйгээ ярилцаж байна.

Зураачийн студи нь хар, цагаан будагтай цэцгийн толбо нь цементийн цемент, цементийн шалан дээр цементийн шалан дээр гарч, өөр өөр хэмжээтэй, Цагаан ханан дээр өлгөөтэй, эсвэл салгах. Нэг нь газар шороонд ойртохын тулд зураг, хувийн түүхээ сайтар шалгаж үзэхэд, өөрсдийгөө эмэгтэйчүүд гэж тодорхойлдог хүмүүсийг олдог, хоёрдогт дуу, цахилга, хана, бэлэг хаана байна. Тэд хивсэн эсвэл орон сууцны шалан дээр өвдөг сөгдөж эсвэл хэвтэж байна, Тэдний биеийг даван туулах ширэнгэн ой шиг. Диаспорик, Детройтод суурилсан уугуул chamorro уран бүтээлчид, МакДаниелийн урлагийн практик нь нийгмийн судалгаанд хамрагддаг, Газрын тосны хөрөг зураг, Диаспора дахь таних тэмдэг, ба хөдөлгөөнт мэдрэгчийн технологи. "Урлаг үргэлж миний анхны хэл, харилцааны хэлбэр байсан. Хаа нэгтээ монитын зураг зурж, урагшлах, урагшлах, урагшлах дүр зураг. Зураач, бодол, бодсон газраа харж байсан гэж би маш их гайхсан: Би ч бас үүнийг хийж чадна."

Түүний урлаг бие махбодийг нарийсгадаг, рашуулагчид, Эмэгтэйчүүдийн болон хоёртын бус хүмүүсийн түүх, Энэ нь жендэрт суурилсан бэлгийн хүчирхийллийг амьд үлдээж буй хүмүүст тайвширдаг. Энэ нь амьд үлдсэн хүмүүст өөрсдийн туршлага дуугарах, хүчирхийлэл хэрхэн нөлөөлсөн бэ?. Амьд үлдсэн хүн өөрөө, McDaniel нь түүний сэдвийг ойлгодог бөгөөд түүний сэдвийг нэрээ нууцлахыг зөвшөөрдөг бөгөөд түүний аргыг зурсны дараа. "I begin my painting during the initial conversation I have with the subject and end it when the masks are added to the painting, as well as placing their voice in the space of the canvas. My process begins in an intimate and private space, then I gradually apply protective layers until it is ready to be shared in a public space or exhibition." During the conversation between her and her subjects, she places a recorder between them and asks them about their most significant objects, the symbols of who they were, and how they are. By collaborating with the subjects, a sense of control is given back to them as they steer the ship of how they are represented. They decide on the space and with what objects and positioning to regain autonomy and privacy.

Уран зургийг харах зангууг үзэх нь аялгууг урлагийн цаана байгаа түүхийг ойлгохын тулд зөвхөн аяллын хэсэг юм. МакДаниел нь гараа үзэгчдэд үзүүлэхэд үзэгдлийн технологийн чиглэлээр ажилладаг, тэдгээрийг субьектуудын гутал, тэдний туршлага. Сүүлийнх нь үзэгчдэд буцаж очсоны дараа уран зурагнуудад оролцов. MCDANIEL нь Бластыг хэлж байна, "Аудио нь хүнийг ганцаараа үүргээ гүйцэтгэж байгаа хариуцлагыг суллахын тулд тухайн хүнийг суллах болно. Тиймээс олон хүн бэлгийн хүчирхийллийг мэдэрдэг. Эдгээр түүхүүдийг дэлхийд оруулна гэж найдаж байна, Тиймээс амьд үлдсэн хүмүүс бол энэ асуудлыг шийдвэрлэх цорын ганц хариуцлага биш юм. Эмэгтэйчүүдийн эсрэг хүчирхийлэл, эмэгтэй хүний ​​эсрэг хүчирхийлэл, хүмүүс бол түүх, колоничлолын даяар хийсэн дэлхийн асуудал юм. Түүх хуваалцах нь чухал үйл явц юм, харилцан яриа, хувьцаагаа гаргаж ирэхийг зөвшөөрдөг бөгөөд энэ нь бүгдэд нь дэлхийд илүү аюулгүй байдлыг хангах боломжийг олгодог.. Би зураг зурахдаа бие махбодийн хил хязгаарыг бий болгохын тулд хөдөлгөөнт мэдрэгчтэй ажиллахаар сонгосон: Та зурагтай харьцуулахгүйгээр зураг зурах хувийн орон зайд орж чадахгүй, Та хүнтэй харилцах байсан шиг л. Энэ нь хэн нэгний нөхцөл байдлыг харгалзан үзэж, хүндэтгэлтэй хандахыг хүсдэг, Миний итгэдэг нь нүцгэн хамгийн бага хэмжээ юм, Гэсэн хэдий ч зарим хүмүүст сануулах хэрэгтэй."

ТҮҮХИЙГ ХҮСЭХГҮЙ БАЙХГҮЙ БАЙХГҮЙ БАЙХГҮЙ БАЙХГҮЙ БАЙХГҮЙ БАЙНА, McDaniel хувьцаа "Цомог: Тэр хаашаа явсан / тэр нэрсийг харсан бөгөөд Наважогийн гурван үеийн түүхийн түүхийг өгүүлдэг (Бусад) цамц. Бид хамгийн том түүхийг бичсэн, who moved from the reservation in Arizona to secretary school in Cleveland, О биш, before turning to the youngest on her pursuit of reclamation of their traditions." The three women sit on a sofa. Significant symbolisms pepper the canvas, such as a vintage wallet-size portrait, a string of sea-blue beads resembling the woman's necklace on the right, and pressed flowers and pieces of jewelry over a beach-like setting.

"I have been thinking about transformation often and how all the events in our lives, every person and moment we meet, transform us. I absolutely think transformation is inevitable and necessary. The world around is always changing, and we must adapt to survive and to be better for each other. As our world and technology grow and develop, Энэ бол сүнслэг байдлыг өөрчлөх нь бидний сүнслэг үүрэг бөгөөд биднийг газар, эргэн тойрныхоо хүмүүст санаа тавьдаг эсэхээ шалгадаг. Метаморфозын талаар бодох олон арга бий, Гэхдээ энэ нь бид маш их ийм их зүйл тохиолддог шиг дэлхийд анхаарал халамж, өрөвдөх сэтгэлтэй байх шаардлагатай. Бид аюулгүй байдлын төлөө тэмцэх ёстой, итгэмжлэгч, энэ дэлхийд нь санаа зовж, ихэнхдээ хуучирсан, ихэвчлэн шударга бус системүүдийг төрүүлдэг. Бид өөрчлөлтийн дунд маш их байдаг; Бид үүнийг хэн болохыг мартаж, хэн болохыг мартахгүйгээр үүнийг тэвэрч, бөхийлгө." Гисела МакДаниелийн Метаморфозонд, Тэрбээр боовныхаа бүрхүүлээс тоосыг тоослодог, хадны ирмэг дээр нисэв, урлагийн анагаах ухаандаа хэрхэн эдгэрэхийн тулд өндөр.