Johel Pereira

"Arvad döyən" : Fotoqraf Johel Pereira Nəsil Yelkapının Arxasındakı Mədəni Mənanı Araşdırır

Joli DuBose-Morrisin sözləri

Şəkillər Rəssamın izni ilə

Termin və ifadə, arvad döyən, özbaşına deyilsə, Məişət zorakılığının tarixi təsirlərindən irəli gələn adın özü üçün belə bir mənfi qüvvə tətbiq edir. Mübahisəsiz, hərçənd, bu termin qabırğalı ağ köynəkli kişi ilə parlaq kral mavi paketinin qapağına yerləşdirildikdə, birdən bu termin bir geyim məmulatını hər hansı digərindən müəyyən edən təsvirə bağlı sadə çiyin çəkməyə çevrilir, sanki adın özü gündəlik geyimdə istifadə etdiyinə görə adət etdiyimiz bir şeydir.. Regardless of how much we try to repurpose wifebeater to mean nothing but just an item to be purchased at a convenience store, to redefine it, we must address it honestly.

This particular tank top has traveled through generations, finding itself in conversations as a closet essential, and still, we have to address the name itself actively. For most, the name wifebeater is something we've become aloof to. Johel Pereira, an Indian visual artist and photographer in Miami, chooses to reevaluate this tank top in his project, "Wifebeater?" Pereira uses a collection of photos and subjects to handle the phrase with the proper care it requires.

Inside, "Wifebeater?" Pereira does the work to impose dialogue amongst society so that we can finally see the tank top without its adjacency to the term. We can all recognize the garment; Pereyra, onu baltada saxlayan mənfi çəki olmadan onun dəyərini və islahatını görmək üçün hərəkətə keçir. Cənubi Asiya rəssamı kimi, Pereira bu termini və onun geyimlə birləşməsini fərqli şəkildə nəzərdən keçirir. "Amerikalı mühacir mədəniyyətini müşahidə edən Cənubi Asiya rəssamı kimi mənim unikal mədəni obyektivim bu layihənin həqiqiliyi üçün əsas rol oynayır.. Kənardan yanaşan kimi, Mən müxtəlif cəmiyyətlərdə özünü göstərən müxtəlif təzyiq üsulları arasında paralellər aparmağa çalışıram - paltar vasitəsilə, dil, və ictimai normalar, “arvad döyən” simvolizminə bənzəyir." Pereira bildirir.

Bu layihənin əhəmiyyəti təkcə Pereyranın onu yenidən qiymətləndirməyə həsr etməsi ilə bağlı deyildi., lakin kooperativ səyləri ilə ətrafdakılar bu termini məsuliyyətə cəlb etməli oldular. Pereyra bildirib, "Bu kəşfiyyat zamanı, Mən dostlarımı paltarın etiketini yenidən təsəvvür etməyə dəvət etdim, və onlar yaradıcı və ruhlandırıcı alternativlər təklif edirdilər, kimi "arvad sevgilisi" və "tərəfdaş sevindirici." Bu mürəkkəb məsələni təkbaşına həll edəcəyimi iddia etmirəm, İnanıram ki, maarifləndirmə və dialoqa təkan verməklə, biz birlikdə müsbət dəyişikliklərə başlaya bilərik. Təhsil və açıq müzakirə vasitəsilə, zərərli stereotipləri dağıtmağa və daha əhatəli və hörmətli mühit yaratmağa çalışa bilərik, istifadə etdiyimiz dildən başlayır."

Pereira, tank topunun mürəkkəb fonuna baxmayaraq, bunu nümayiş etdirir, biz cəmiyyət olaraq geyim əşyasının kölgədə qaldığı işığı dəyişə bilərik. Təsdiq edə bilərik ki, bu köynək - eyni zərif redaksiya və kampaniyalar - sevgi və nikbinliyə söykənir və adın, eləcə də geyimin təsirinə məruz qalan hər kəsi təmsil etmək məqsədi daşıyır.. "Bu geyim əşyasını geri qaytarmaq və onun hekayəsini yenidən formalaşdırmaq gücümüz var," Pereyra təsdiqləyir.

isə "Wifebeater?" layihə sona çata bilər, modellərin fotoşəkilləri sepia film filtrindən çəngəlləri ilə həssas şəkildə görünür, Pereyra bir neçə orta zərbədən daha çoxunu ələ keçirdi. Əvəzinə, Pereyra uzunmüddətli bir söhbəti ələ keçirdi - o, cəmiyyətin nəsillər boyu rədd etdiyi bir dialoqa işarə etdi, hamımızın şkafımızda saxladığımızı bildiyimiz bu geyim əşyasının dəyişdirilməsi və yenidən qiymətləndirilməsi üçün bizi məsuliyyətə cəlb etmək. Bu dəyişiklik onun fotoqrafiyası kimi dərhal gəlməyə bilər, lakin bu, yivli köynək geyinmiş kişilərin olduğu kral mavi paketləri kimi tanınan zaman gələcək illərdə görəcəyimiz bir şey ola bilər. "arvadın xoşuna gələnlər" əvəzinə, yaxşı - bilirsən.