Йохел Перейра

"Бияч на съпруга" : Фотограф Йохел Перейра изследва културното значение зад потник от поколение

Думи от Joli DuBose-Morris

Изображенията са предоставени с любезното съдействие на художника

Терминът и фразата, бияч на жени, ако се каже самостоятелно, налага такава негативна сила само от името на самото име, която произтича от историческите му последици от домашното насилие. Аргументирано, все пак, когато терминът е поставен върху корицата на лъскава кралскосиня опаковка с мъж в оребрен бял потник, внезапно терминът се превръща в просто свиване на рамене, свързано с описание, което идентифицира артикул от облекло от всеки друг, сякаш самото име е просто нещо, с което обикновено сме свикнали поради употребата му в ежедневно носене. Колкото и да се опитваме да пренастроим wifebeater, за да не означава нищо друго освен артикул, който трябва да бъде закупен от смесен магазин, да го предефинираме, трябва да се обърнем към него честно.

Този конкретен потник е пътувал през поколения, намирайки се в разговори като незаменим предмет, и все още, трябва активно да се обърнем към самото име. За повечето, името wifebeater е нещо, към което сме се отдръпнали. Йохел Перейра, индийски визуален артист и фотограф в Маями, избира да преоцени този потник в своя проект, "Набойник на съпруги?" Перейра използва колекция от снимки и обекти, за да се справи с фразата с необходимото внимание.

Вътре, "Набойник на съпруги?" Перейра върши работата, за да наложи диалог сред обществото, така че най-накрая да можем да видим потника, без да го свързваме с термина. Всички можем да разпознаем дрехата; Перейра предприема действия, за да го види за неговата стойност и реформиране, без отрицателната тежест да го държи в патерица. Като южноазиатски художник, Перейра разглежда този термин и връзката му с дрехата по различен начин. "Моят уникален културен обектив като художник от Южна Азия, наблюдаващ американската имигрантска култура, е основен за автентичността на този проект. Подхождайки като външен човек, Търся да направя паралели между различните форми на потисничество, които се проявяват в различните общества - през дрехата, език, и обществени норми, подобно на символиката на „биеца на съпруги“." заявява Перейра.

Значението на този проект не беше само от името на отдадеността на Перейра да го преоцени, но чрез съвместните усилия хората около него трябваше да държат термина отговорен. - каза Перейра, "По време на това проучване, Поканих приятелите си да преосмислят етикета на дрехата, и предложиха креативни и вдъхновяващи алтернативи, като "жена-любовница" и "партньор угодник." Въпреки че не претендирам, че сам решавам този сложен проблем, Вярвам, че чрез повишаване на осведомеността и насърчаване на диалога, ние можем колективно да инициираме положителна промяна. Чрез образование и открита дискусия, можем да се стремим да разрушим вредните стереотипи и да създадем по-приобщаваща и уважителна среда, започвайки от езика, който използваме."

Pereira демонстрира това въпреки сложния фон на потника, ние като общество можем да променим светлината, от която е засенчена дрехата. Можем да потвърдим, че този потник – същият, който украсява статии и кампании – се корени в любовта и оптимизма и има за цел да представи всеки, който е бил засегнат от името, както и от дрехата. "Имаме силата да си върнем това облекло и да прекроим неговия разказ," Перейра потвърждава.

Докато на "Набойник на съпруги?" проектът може да приключи, снимки на модели, видени уязвими с потниците си през филтър със сепия, Перейра е заснел повече от няколко средни кадъра. Вместо това, Перейра е уловил дълготраен разговор - той посочи диалог, който обществото е отхвърляло от поколения, принуждавайки ни да носим отговорност за промяна и преоценка на тази дреха, която всички знаем, че държим в чекмеджетата си. Тази промяна може да не дойде толкова мигновено, колкото неговата фотография, но може да е нещо, което ще видим след години, когато онези кралскосини пакети с мъже в оребрени потници станат известни като "съпруги-угодници" вместо, добре - нали знаеш.