ჯოელ პერეირა

"ცოლი ცემა" : ფოტოგრაფი იოჰელი პერეირა იკვლევს კულტურულ მნიშვნელობას თაობის სატანკო ზემოდან

Joli Dubose-Morris- ის სიტყვები

სურათები მხატვრის თავაზიანობით

ტერმინი და ფრაზა, WifeBeater, თუ საკუთარ თავზე თქვა, ასეთ ნეგატიურ ძალას მხოლოდ სახელის სახელით აყენებს, რაც გამომდინარეობს ოჯახში ძალადობის ისტორიული შედეგებიდან. სავარაუდოდ, თუმცა, როდესაც ტერმინი მოთავსებულია პრიალა სამეფო ლურჯი პაკეტის საფარში, რომელსაც კაცი აქვს ლენტით თეთრ სატანკო ზედა ნაწილში, მოულოდნელად ტერმინი ხდება უბრალო ბუჩქი, რომელიც აღწერილია აღწერილობაში, რომელიც განსაზღვრავს ტანსაცმლის სტატიას სხვაგან, თითქოს თავად სახელია მხოლოდ ის. იმისდა მიუხედავად, თუ რამდენს ვცდილობთ გადავიტანოთ WifeBeater, რომ არაფერს ვგულისხმობთ, მაგრამ უბრალოდ ნივთის შეძენა მოხერხებულ მაღაზიაში, მისი განსაზღვრა, გულწრფელად უნდა მივმართო მას.

ამ კონკრეტულ სატანკო ზედა ნაწილმა იმოგზაურა თაობებით, აღმოჩნდეს საუბრებში, როგორც კარადა აუცილებელად, და მაინც, ჩვენ თავად უნდა მივმართოთ სახელს აქტიურად. უმეტესობისთვის, სახელი WiveBeater არის ის, რაც ჩვენ გავხდით. ჯოელ პერეირა, ინდოელი ვიზუალური მხატვარი და ფოტოგრაფი მაიამიში, ირჩევს ამ სატანკო ზემოდან გადახედვას მის პროექტში, "WifeBeater?" Pereira იყენებს ფოტოებისა და საგნების კოლექციას, რომ გაუმკლავდეს ფრაზას სათანადო ზრუნვით, რომელიც მას მოითხოვს.

შინაგანი, "WifeBeater?" პერეირა ასრულებს სამუშაოს, რომ დააწესოს დიალოგი საზოგადოებას შორის, ასე რომ ჩვენ საბოლოოდ შეგვიძლია ვნახოთ სატანკო ზედა ნაწილში მისი ვადის გასწვრივ.. ყველას შეგვიძლია ვაღიაროთ სამოსის; პერეირა მოქმედებს იმისთვის, რომ ნახოს იგი მისი ღირებულებისა და რეფორმაციისთვის, უარყოფითი წონის გარეშე. როგორც სამხრეთ აზიის მხატვარი, Pereira განიხილავს ამ ტერმინს და მის სამოსს სამოსს სხვაგვარად. "ჩემი უნიკალური კულტურული ობიექტივი, როგორც სამხრეთ აზიის მხატვარი, რომელიც აკვირდება ამერიკულ ემიგრანტულ კულტურას. უახლოვდება მას, როგორც აუტსაიდერს, მე ვცდილობ პარალელების დახატვა ჩაგვრის სხვადასხვა რეჟიმებს შორის, რომლებიც გამოვლინდებიან სხვადასხვა საზოგადოებაში - სამოსის საშუალებით, ენა, და საზოგადოებრივი ნორმები, მსგავსია "ცოლ -მეძუძური" სიმბოლიზმისკენ." პერეირას შტატები.

ამ პროექტის მნიშვნელობა არ იყო მხოლოდ პერეირას ერთგულების სახელით მისი გადახედვისთვის, მაგრამ კოოპერატივი ძალისხმევით, ვინც მის გარშემო მყოფებს უნდა დაეკისრებინათ ეს ტერმინი. პერეირამ თქვა, "ამ გამოკვლევის დროს, მე მოვიწვიე ჩემი მეგობრები, რომ განმეორდეს სამოსის ეტიკეტი, მათ შესთავაზეს შემოქმედებითი და ინსპირაციული ალტერნატივები, როგორც "ცოლის მოყვარული" და "პარტნიორი სიამოვნება." მიუხედავად იმისა, რომ მე არ ვიტყვი, რომ ერთპიროვნულად გადავწყვიტე ეს რთული საკითხი, მე მჯერა, რომ ცნობიერების ამაღლებით და დიალოგის განვითარებით, ჩვენ შეგვიძლია კოლექტიურად დავიწყოთ პოზიტიური ცვლილების წამოწყება. განათლებისა და ღია დისკუსიის საშუალებით, ჩვენ შეგვიძლია ვცდილობთ მავნე სტერეოტიპების დემონტაჟს და უფრო ინკლუზიური და საპატიო გარემოს შექმნას, დაწყებული ენით, რომელსაც ჩვენ ვიყენებთ."

Pereira აჩვენებს, რომ მიუხედავად სატანკო ტოპის რთული ფონის მიუხედავად, ჩვენ, როგორც საზოგადოებას, შეგვიძლია შევცვალოთ ის შუქი, რომელსაც ტანსაცმლის სტატია ჩრდილშია. ჩვენ შეგვიძლია დავამტკიცოთ, რომ ეს სატანკო ზედა - იგივე ერთ - ერთი რედაქციები და კამპანიები - არის ფესვები სიყვარულითა და ოპტიმიზმით და მიზნად ისახავს ყველას, ვინც დაზარალებულია ამ სახელით, ასევე სამოსისგან. "ჩვენ გვაქვს ძალა, რომ დავიბრუნოთ ეს ტანსაცმელი და შეცვალოს მისი თხრობა," პერეირა ამტკიცებს.

ხოლო "WifeBeater?" პროექტი შეიძლება დასრულდეს, მოდელების ფოტოები, რომლებიც დაუცველად ჩანს მათი სატანკო ტოპებით, სეფიის ფილმის ფილტრის საშუალებით, პერეირამ გადაიღო მეტი, ვიდრე რამდენიმე საშუალო კადრი. ნაცვლად, პერეირამ შეიკრა საუბარი გრძელვადიანად. მან აღნიშნა, რომ დიალოგის საზოგადოება თაობებს უარი ეთქვა, ჩვენმა პასუხისმგებლობამ პასუხისმგებლობის მისაღებად, ტანსაცმლის ამ სტატიის შესახებ ცვლილებებისა და გადახედვისთვის, ჩვენ ყველამ ვიცით. ეს ცვლილება შეიძლება არ მოხდეს ისე მყისიერად, როგორც მისი ფოტოგრაფია, მაგრამ ეს შეიძლება იყოს ის, რასაც წლების განმავლობაში ვხედავთ, როდესაც ის სამეფო ლურჯი პაკეტები მამაკაცებთან ერთად ribbed სატანკო ტოპებში ცნობილია "ცოლი-სიამოვნება" ნაცვლად, კარგად - იცი.