Магда Батрим

Ҡатын-ҡыҙ хәҙер скульптура

һүҙҙәр Нина Калдер тарафынан

Магда Баттрим бер ҡасан да эшләгән, әлегә — ул ҡатын-ҡыҙҙар өсөн дизайн, уны формалаштырыу .. Тренд циклдары һәм күсеү алгоритмдары тиҙлегендә хәрәкәт иткән тармаҡта, уның эше айырым тора, тамырланған тойғо тыныслығы, тип баш тарта ашыҡтырырға. Уның донъяһында аңлылыҡ бар .: ҡул менән тегелгән раузаның ҡойроғо, драпированный ебәктең көсөргәнеше, ҡырҡа тегелгән елкәлә ялтырап торған шыбырлау. Һәр әҫәр үҙен тулыһынса йәшәгән тормоштоң артефакт кеүек тоя, ҡөҙрәте кәметелгән тормош, эмоциональ, һәм тәрән шәхси.

Польшала тыуған һәм хәҙер хәҙерге ҡатын-ҡыҙлыҡтың глобаль телен билдәләү, Баттрим бренд төҙөгән, был интим, сөнки ул архитектура. Уның дизайны ҡатын-ҡыҙ дуальность дуальность, йомшаҡлыҡ һәм ауырлығын аңлай, тип ҡапма-ҡаршылыҡтар тип түгел, ә координаталар — ике нөктә, картаһы эмоциональ ер ҡатын-ҡыҙҙар аша хәрәкәт итә көн һайын .. Ул портретсы кеүек кейемгә яҡынлаша .: эске тормошҡа иғтибарлы, тауышһыҙ декларациялар, нескә ихтилал һайлауҙа матурлыҡ бер’үҙ шарттары. Уны айырып торған нәмә – оҫталыҡ ҡына түгел — рухи яҡтан ҡул эштәре сиктәренә бирелгәнлектә булһа ла, был инстинктты һыуытыуҙан баш тарта.. Магда Баттрим’s йыһан ҡатын-ҡыҙҙар формалаштырыла, улар үҙҙәренең булыуын хужа, романтика ҡосаҡлап, власть баш тартмайынса, кем аңлай, тип һиҙгерлек һәм нервы бер силуэт эсендә бергә йәшәй ала. Ул яңы бүлеккә ингән кеүек, киңәйтеү һәм йоғонто ., Баттрим һаман да шул уҡ эске төньяҡ йондоҙ менән етәкселек итә: ысынбарлыҡҡа әүәҫлек һәм кейем тиренең нисек эшләүе менән хис-тойғоларҙы тота ала тигән ышаныу. Донъяла сығыш яһау менән ныҡ ҡыҙыҡһына, ул нимәлер тәҡдим итә, нығыраҡ сыҙамлы, эске ҡарарға саҡырыу, тәрән тойорға, һәм ғәфү үтенмәгән ниәт менән кейенергә.

Һеҙҙең эш структуралы тойғо һәм нескә романтика араһында көсөргәнеш йөрөтә. Яңы коллекцияны башлағанда, ниндәй эмоциональ пейзаж йәки эске атмосфера һеҙ дизайн .?

Мин һәр ваҡыт инстинкттан башлайым ., интеллект түгел. Был’ы бер ҡасан да төҙөү тураһында кәйеф таҡтаһы – был’ы тураһында тойғо тотоу, һауала билдәле бер көсөргәнеш. Ҡайһы саҡта был’ы үткән мәл урамда ., хәтер, ҡатын-ҡыҙ’кафела поза, Варшаваламы, Париж, йәки Нью-Йорк. Мин’м тартыла дуальность: көс ташлаған йомшаҡлыҡ, һәм әле лә тын алған структура.

Һеҙҙең ҡул эштәренә ҡараш йыш ҡына архитектура тоя, кейем йыйыу урынына йыһан төҙөү кеүек. Нисек билдәләйһегеҙ архитектура силуэт?

Минең өсөн, силуэт төҙөлгән түгел – ул скульптура. Ул тән тирәләй хис-тойғо рамкаларында ., ҡайһы саҡта үткер, ҡайһы саҡта шыйыҡса, әммә һәр ваҡыт ниәтле. Мин теләйем, ул һине тотоп тора, үҙеңде хәтер йәки кейергә мөмкин белдереү кеүек тойорға.

Польша мираҫы һәм заманса ҡатын-ҡыҙлыҡ киҫешә һеҙҙең эштә нескә ысулдар менән. Һеҙҙең мәҙәни фон ниндәй элементтар һаман да һеҙҙең һайлауҙарға йоғонто яһай төҫтә, текстураһы, йәки форма?

Минең өсөн, Польша мираҫы барыһы ла контрасттар тураһында .: ҡырыҫ ҡыштар һәм һынғыһыҙ селтәр, бруталист бетон һәм ҡатын-ҡыҙҙар, улар фантазия һәм стиль менән кейенгән. Шул көсөргәнеш минең палитрала йәшәй . – тәрән ҡыҙылдар, буяу ҡара тәнлеләр, йомшаҡ фил һөйәге һәм крючок кеүек текстураларҙа, селтәр, һәм беҙҙең мәҙәниәттә шул тиклем тәрән тамырланған үреү. Мин’т цитата фольклор туранан-тура. Мин шул сылбырлы кодтарҙы ҡырҡыу елкә кеүек заманса формаларға тәржемә итәм, скульптуралы йөнө, яулыҡһы, бөгөн ҡатын-ҡыҙҙар өсөн дә актуаль тойола..

Һеҙ’ве әйткәнсе, был ҡатын-ҡыҙҙар илһамландыра, бөтә нәмәне һеҙ булдыраһығыҙ .. Нисек һеҙҙең аңлау ҡатын-ҡыҙлыҡ-һәм кем өсөн һеҙ дизайн-смена һеҙҙең бренд үҫкән?

Бренд үҫкән һайын, Мин’ве аңланым, тағы ла күберәк, тип ҡатын-ҡыҙлыҡ бер ҡасан да бер хикәйә, әммә күптәр. Бөгөн мин төрлө йәштәге ҡатын-ҡыҙҙар өсөн дизайн, төрлө ҡалаларҙа, төрлө фондан, кем барыһы ла үҙҙәренең муза булырға теләй. Мин әйткәнсә, минең бренд’s манифест, “Мин’т теләйем, уларҙы билдәләргә”.

Мин уларға нимәлер бирергә теләйем, улар көсөн тота ала, уларҙы тойғололоҡ, һәм уларҙы бер үк ваҡытта һиҙгерлек.

Һеҙҙең киҫәктәрҙә йомшаҡлыҡ бар, ул бер ҡасан да юғалтмай, уның сите. Нисек һеҙ баланс уязвимость һәм ҡөҙрәт эсендә һеҙҙең дизайн .?

Минең өсөн, йомшаҡлыҡ һәм ҡөҙрәт ҡапма-ҡаршы түгел – улар бергә ҡарай. Мин йыш ҡына нимәлер наҙлы башлай, шыйыҡ туҡыма кеүек, яланғас кире ., йәки рауза деталь, һәм уны асыҡлыҡ менән якорь: теүәл юл, ҡалын өлөшө, ниндәйҙер мөнәсәбәт. Баналь нисек яңғырай, Мин ысынлап та ышанам, дөрөҫ киҫәк ҡатын-ҡыҙға рөхсәт итә ала, уның һиҙгерлеген күрһәтергә һәм һаман да үҙен тулыһынса контролдә тота.

Күп дизайнерҙар муза тураһында һөйләй, әммә кейемегеҙ идеаллаштырылған фигураларҙан бигерәк йәшәгән хис-тойғоларҙы сағылдыра кеүек. Ниндәй хистәр ., ым-ишаралары, йәки ысынбарлыҡтағы мәлдәр йыш ҡына һеҙҙең дизайн импульстары драйвер?

Мин’м улар менән әүәҫ-ара мәлдәр: пальтоһын көйләүсе ҡатын, кафе өҫтәле аша эйелгән, машинанан сығып китеү, һәм уның курткаһын бер аҙ нығыраҡ тартып. Был’ы ышаныс һәм икеләнеп ҡатнашмаһы, көс һәм шикләнәм, тип ҡыҙыҡһыныу мине. Был бәләкәй генә, камил булмаған ымдар ., минең өсөн, Ысын муза ниндәй күренә.

Магда Батрим ҡатын-ҡыҙ үҙен ваҡытһыҙ һәм айырым заманса тоя. Нисек һеҙ һаҡлайһығыҙ, тип дуальность ностальгия йәки тенденция эйелмәйенсә?

Мин’м ҡыҙыҡһыныу түгел, кейем, тип ҡысҡырып бер миҙгел, ә һуңынан дөрөҫ түгел тойомлай. Мин һәр ваҡыт үҙемдән һорайым, ҡатын-ҡыҙ һаман да үҙен танырға был әҫәрҙә йылдар буйы. Ваҡытһыҙлыҡ ҡырҡылған һәм хис-тойғонан намыҫлылыҡтан килә, ә хәҙерге яғы бөгөн ҡатын-ҡыҙҙар нисек йәшәүенә яуап биреүҙән килә – уларҙы ритм, уларҙы ҡалалары, уларҙы ҡатмарлылығы.

Һеҙҙең эшегеҙ йыш ҡына ҡулдан эшләнгән деталдәрҙе һәм ҡул эштәре ысулдарын үҙ эсенә ала. Нимә эшләй “хеҙмәт” һеҙҙең өсөн тиҙлек дәүерендә ., цифрлы йоғонто, һәм күпләп етештереү?

Минең өсөн, һөнәре тураһында ваҡыт, тейергә, һәм яуаплылыҡ. Ул оҫталар менән тығыҙ эшләү тигәнде аңлата ., үҙ белемдәрен киҫәкте формалаштырырға рөхсәт итеү, һәм ниндәйҙер нәмәне тере итеп тойған бәләкәй генә “камиллыҡтарҙы” ҡабул итеү. Һанлы донъя тиҙ һәм тигеҙ; кәсеп бирә тәрәнлек – был’ы нимә эшләй ҡатын-ҡыҙ теләй, тип һаҡларға киҫәк, прокруткала ғына түгел.

Әгәр һәр йыйынтыҡ 2019-сы бүлек булһа., ниндәй хикәйә һеҙ тойомлайһығыҙ’ һеҙ яҙыу аша һеҙҙең тән эш ., һәм хәҙер ниндәй бүлек инәһегеҙ?

Мин беләм, был яңғырай, мин үҙемде ҡабатлап тора, әммә эҙмә-эҙлеклелек – минең мантра. Мин ысынлап та ышанам, мин’ве яҙған бер оҙон хикәйә тураһында ҡатын-ҡыҙ өйрәнеп, уның үҙ муза . – ҡосаҡлап көс һәм һиҙгерлек, романтика һәм ысынбарлыҡ, бөтәһе лә бер юлы. Тәүге бүлектәрҙә кодтарҙы билдәләү тураһында ине; хәҙер мин’м инстинктив ., шәхси фаза, унда мин үҙемде ҡурҡыу белмәҫ һәм эштә һиҙгерерәк булырға рөхсәт итәм – был ҡатын-ҡыҙҙы биҙәү кеүек аҙыраҡ тойомлай’тормош һәм күберәк кеүек, уның эске донъяһына саҡырылған.

Һеҙ уйлағанса, һеҙҙең бренд киләсәге тураһында, ниндәй һорауҙарға һеҙ үҙегеҙгә ижади йәки фәлсәфәүи бирә, тип, һеҙ’т биргән, ҡасан һеҙ тәүге тапҡыр башланы .?

Хәҙер мин үҙемдән аҙыраҡ һорайым “нисек мин үҫтерәм .?” һәм тағы ла “беҙ үҫкәндә нисек намыҫлы булып ҡалам”. Бренд киңәйгән кеүек, онлайн һәм партнер магазиндарҙан тыш, һәм беҙ 2012 йылда гигант проектты асырға әҙерләнәбеҙ. 2026, Мин үҙемде тағы ла ҙурыраҡ яуаплылыҡ тоям, яҡынлыҡты һаҡлау өсөн, һөнәрселек, һәм беҙ нимә эшләйбеҙ, хис-тойғо .. Ижади яҡтан, Мин’м ҡыҙыҡһыныу, нисек кейенергә ҡатын-ҡыҙҙар аша төрлө ваҡытта көндөҙ, уларҙың тормошоноң төрлө этаптары, был сәйәхәтте башлаған бик аныҡ ҡарашты һыуытмайынса.