Magda Butrym

Pagkulit sa Babaye Karon

mga pulong ni Nina Calder

Si Magda Butrym wala pa gayud nagdesinyo alang sa karon-siya nagdesinyo alang sa mga babaye nga naghulma niini. Sa usa ka industriya nga naglihok sa katulin sa mga siklo sa uso ug nagbalhinbalhin nga mga algorithm, lahi ang iyang trabaho, nakagamot sa usa ka mahilayon nga kahilom nga nagdumili sa pagdali. Adunay usa ka tinuyo sa iyang kalibutan: ang kurba sa usa ka rosas nga gitahi sa kamot, ang tensiyon sa draped seda, ang hunghong sa polish sa usa ka mahait nga gipahaum nga abaga. Ang matag piraso gibati sama sa usa ka artifact sa usa ka kinabuhi nga hingpit nga gipuy-an, usa ka kinabuhi diin gamay ra ang gahum, emosyonal, ug lawom nga personal.

Natawo sa Poland ug karon naghubit sa usa ka global nga pinulongan sa modernong pagkababaye, Ang Butrym nagtukod og usa ka tatak nga sama ka suod sa arkitektura. Ang iyang mga desinyo nagdala sa duality sa usa ka babaye nga nakasabut sa kalumo ug kabug-at dili ingon nga mga kontradiksyon apan ingon nga mga coordinate-duha ka punto nga nag-mapa sa emosyonal nga yuta nga giagian sa mga babaye matag adlaw.. Siya miduol sa sinina sama sa usa ka portraitist: matinagdanon sa sulod nga kinabuhi, ang hilom nga mga deklarasyon, ang maliputon nga pagrebelde sa pagpili sa katahum sa kaugalingon nga mga termino. Ang nagpalahi kaniya dili lamang sa pagkabatid—bisan tuod ang iyang debosyon sa buhat sa kamot may utlanan sa espirituwal—kini ang paagi nga siya nagdumili sa pagtunaw sa instinct.. Ang uniberso ni Magda Butrym giporma sa mga babaye nga nanag-iya sa ilang presensya, nga mihangop sa romansa nga walay paglubad sa awtoridad, kinsa nakasabut nga ang kahuyang ug nerbiyos mahimong mag-uban sulod sa usa ka silhouette. Sa iyang pagsulod sa bag-ong kapitulo sa pagpalapad ug impluwensya, Ang Butrym gigiyahan gihapon sa samang internal nga north star: usa ka obsession sa pagkatinuod ug usa ka pagtuo nga ang sinina makapugong sa emosyon sama sa panit. Sa usa ka kalibutan nga nahingangha sa pasundayag, nagtanyag siya usa ka butang nga labi ka malungtaron, usa ka pagdapit sa pagtan-aw sa sulod, para lalim ang gibati, ug sa pagsul-ob sa walay pasaylo nga tuyo.

Ang imong trabaho nagdala og tensyon tali sa structured sensuality ug delikado nga romansa. Kung magsugod ka usa ka bag-ong koleksyon, unsa nga emosyonal nga talan-awon o sulod nga atmospera ang imong gidesinyo?

Kanunay kong magsugod gikan sa instinct, dili salabutan. Dili kini bahin sa paghimo og moodboard – kini mahitungod sa pagkuha sa usa ka pagbati, usa ka piho nga tensiyon sa hangin. Usahay kini usa ka lumalabay nga higayon sa dalan, usa ka handumanan, postura sa usa ka babaye sa usa ka café, bisan sa Warsaw, Paris, o New York. Nadani ko sa duality: kalumo nga nagdala sa kusog, ug istruktura nga nagginhawa pa.

Ang imong pamaagi sa craft kanunay nga gibati nga arkitektura, sama sa pagtukod ug uniberso kay sa pag-assemble sa mga sapot. Giunsa nimo paghubit ang arkitektura sa usa ka silhouette?

Para nako, ang usa ka silhouette wala matukod - kini gikulit. Kini nag-frame sa emosyon sa palibot sa lawas, usahay mahait, usahay fluid, pero tinuyo lagi. Gusto ko nga kini mohawid kanimo, nga mobati nga sama sa usa ka panumduman o usa ka pahayag nga mahimo nimong isul-ob.

Ang Polish nga kabilin ug modernong pagkababaye nag-intersect sa imong trabaho sa maliputon nga paagi. Unsang mga elemento sa imong kultural nga kaagi nag-impluwensya gihapon sa imong mga pagpili sa kolor, tekstura, o porma?

Para nako, Ang panulondon sa Poland bahin sa mga kalainan: mapintas nga tingtugnaw ug huyang nga lace, brutalist nga konkreto ug mga babaye nga nagsul-ob og imahinasyon ug estilo. Kana nga tensyon nagpuyo sa akong palette – lawom nga pula, tinta nga mga itom, humok nga mga garing ug sa mga panapton sama sa paggansilyo, lace, ug paghabol nga nakagamot pag-ayo sa atong kultura. Dili ko literal nga mokutlo ug folklore. Gihubad nako ang mga slavic code sa modernong mga porma sama sa usa ka hait nga abaga, usa ka kinulit nga coat, usa ka headscarf, ang tanan nga gibati nga may kalabutan sa mga babaye karon.

Giingon nimo kaniadto nga ang mga babaye nagdasig sa tanan nga imong gibuhat. Sa unsang paagi nabag-o ang imong pagsabot sa pagkababaye—ug para kang kinsa imong gidesinyo—sa dihang miuswag ang imong brand?

Samtang ang brand mitubo, Mas nasabtan nako nga ang pagkababaye dili gyud usa ka istorya, pero daghan. Karon nagdesinyo ako alang sa mga babaye nga lainlain ang edad, sa lain-laing mga siyudad, gikan sa lain-laing mga background, nga ang tanan gusto nga mahimong ilang kaugalingon nga muse. Sa akong giingon sa manifesto sa akong brand, “Dili ko gusto nga ipasabut sila”.

Gusto kong hatagan sila og butang nga makapugong sa ilang kusog, ilang pagkasensitibo, ug ang ilang pagkahuyang sa samang higayon.

Adunay kalumo sa imong mga piraso nga dili mawala ang ngilit niini. Giunsa nimo pagbalanse ang pagkahuyang ug gahum sa sulod sa imong mga laraw?

Para nako, kalumo ug gahum dili kaatbang – kauban sila. Kanunay kong magsugod sa usa ka butang nga malumo, sama sa usa ka likido nga panapton, usa ka hubo nga likod, o usa ka detalye sa rosas, ug angkla kini sa katin-aw: usa ka tukma nga linya, usa ka maisugon nga proporsiyon, usa ka piho nga kinaiya. Ingon ka banal, Nagtuo gyud ko nga ang husto nga piraso makatugot sa usa ka babaye nga magpakita sa iyang pagkahuyang ug mobati nga hingpit nga kontrolado.

Daghang mga tigdesinyo ang naghisgot bahin sa mga muse, apan ang imong mga sapot ingon og nagpakita sa buhi nga emosyon labaw pa sa mga ideyal nga numero. Unsa nga mga pagbati, mga lihok, o mga gutlo sa tinuod nga kinabuhi nga kasagarang nagduso sa imong mga pagdesinyo?

Nalingaw ko sa mga in-between moments: usa ka babaye nga nag-adjust sa iyang coat, nagsandig sa lamesa sa café, paggawas sa usa ka sakyanan, ug gibira ang iyang jacket nga mas hugot. Kini ang panagsagol sa pagsalig ug pagduha-duha, kusog ug pagduhaduha nga nakapainteres kanako. Kini nga mga gagmay, dili hingpit nga mga lihok, para nako, unsay hitsura sa tinuod nga muse.

Ang babaye nga Magda Butrym mibati nga walay katapusan ug klaro nga kontemporaryo. Giunsa nimo pagpadayon kana nga duality nga wala magsandig sa nostalgia o uso?

Dili ko interesado sa mga sinina nga mosinggit sa usa ka panahon ug unya mobati nga sayup. Kanunay kong mangutana sa akong kaugalingon kung ang usa ka babaye makaila pa ba sa iyang kaugalingon niining piraso mga tuig gikan karon. Ang pagkawalay panahon naggikan sa pagkamatinud-anon sa pagputol ug emosyon, samtang ang kontemporaryo nga bahin naggikan sa pagtubag sa kung giunsa ang pagkinabuhi sa mga babaye karon – ilang ritmo, ilang mga siyudad, ilang pagkakomplikado.

Ang imong trabaho sagad naglakip sa mga detalye nga hinimo sa kamot ug mga teknik sa artisan. Unsa ang kahulugan sa "craft" kanimo sa usa ka panahon sa katulin, digital nga impluwensya, ug mass production?

Para nako, craft mao ang mahitungod sa panahon, paghikap, ug responsibilidad. Nagpasabot kini nga makigtambayayong sa mga artesano, pagtugot sa ilang kahibalo sa paghulma sa piraso, ug pagdawat sa ginagmayng “pagkadili-hingpit” nga makapabati sa usa ka butang nga buhi. Ang digital nga kalibutan paspas ug patag; craft naghatag giladmon – kini ang nakapahimo sa usa ka babaye nga gusto nga magtipig usa ka piraso, dili lang sama niini sa usa ka linukot nga basahon.

Kung ang matag koleksyon usa ka kapitulo, unsa nga istorya ang imong gibati nga imong gisulat sa imong lawas sa trabaho, ug unsa nga chapter imong gisulod karon?

Kabalo ko murag sige kog balikbalik, apan ang pagkamakanunayon mao ang akong mantra. Nagtuo gyud ko nga nagsulat ako usa ka taas nga istorya bahin sa usa ka babaye nga nakakat-on nga mahimong iyang kaugalingon nga muse – paggakos sa kusog ug pagkasensitibo, romansa ug reyalidad, tanan sa usa ka higayon. Ang unang mga kapitulo mahitungod sa pagtino sa mga code; karon naa na ko sa mas instinctive, personal nga yugto, diin akong gitugotan ang akong kaugalingon nga mahimong mas walay kahadlok ug huyang sa trabaho – kini dili kaayo sama sa pagdayandayan sa kinabuhi sa usa ka babaye ug mas sama sa pagdapit ngadto sa iyang sulod nga kalibutan.

Samtang naghunahuna ka bahin sa kaugmaon sa imong brand, unsa nga mga pangutana ang imong gipangutana sa imong kaugalingon nga mamugnaon o pilosopikal nga wala nimo ipangutana sa una ka nagsugod?

Karon dili na ko mangutana sa akong kaugalingon “unsaon ko motubo?” ug uban pa “unsaon ko magpabiling matinud-anon samtang kita motubo.” Samtang nagkalapad ang brand lapas sa mga tindahan sa online ug kauban, ug nangandam kami sa pagpadayag sa usa ka dako nga proyekto sa 2026, Gibati nako ang usa ka mas dako nga responsibilidad sa pagpanalipod sa kasuod, craft, ug emosyon sa kasingkasing sa atong gibuhat. Mamugnaon, Interesado ako kon unsaon pagsul-ob ang mga babaye sa lainlaing mga oras sa adlaw, lain-laing yugto sa ilang kinabuhi, nga walay pagtunaw sa piho kaayo nga punto sa panglantaw nga nagsugod niini nga panaw.