প্রদা বসন্ত 2026

দ্য বডি অফ কম্পোজিশন

টেনেশিয়া কার দ্বারা

চশমা এবং গোলমাল দ্বারা সংজ্ঞায়িত একটি ঋতুতে, প্রাদা স্থিরতা বেছে নিল. বসন্ত/গ্রীষ্ম 2026 শিরোনাম সংগ্রহ "কম্পোজিশনের শরীর" নতুনত্ব সম্পর্কে কম এবং পাতন সম্পর্কে বেশি ছিল: বিচ্ছিন্ন করার একটি প্রক্রিয়া, পরিশোধন, এবং পোশাকের ভাষার মাধ্যমে অর্থ পুনর্গঠন.

Miuccia Prada এবং Raf Simons তাদের ভাগ করা থিসিসটি চালিয়ে যাচ্ছেন, যে পোশাক নিছক সাজসজ্জা নয়, কিন্তু যোগাযোগের একটি ফর্ম. এখানে, গার্মেন্টস একটি শরীরের চারপাশে এতটা তৈরি করা হয় না যতটা তার উপর তৈরি করা হয়, একটি কবিতায় সিনট্যাক্স সাজানো. ফলাফল হল একটি সংগ্রহ যা বৌদ্ধিক এবং মানসিক উভয় হিসাবেই পড়ে, সূক্ষ্মতা এবং ব্যাঘাতের একটি ব্যায়াম যা আমাদের মনে করিয়ে দেয় যে কেন প্রাদা সেই অক্ষ হিসাবে রয়ে গেছে যার চারপাশে ফ্যাশনের ধারণাগুলি এখনও ঘুরছে. সেটটি কঠোর ছিল, প্রায় ক্লিনিকাল, আলো অনেকক্ষণ পড়ে, রানওয়ে জুড়ে ছড়িয়ে থাকা প্লেন. সেই স্বচ্ছতা থেকে এমন পোশাক বেরিয়ে এসেছে যা নরমভাবে কিন্তু দৃঢ় বিশ্বাসের সাথে কথা বলে. প্রতিটি চেহারা পরিস্রাবণের একটি প্রক্রিয়ার মধ্য দিয়ে গেছে বলে মনে হচ্ছে, তার সবচেয়ে প্রয়োজনীয় উপাদান নিচে পাতিত.

প্রাদা সংগ্রহটি বর্ণনা করেছেন "সমসাময়িক সংস্কৃতির ওভারলোডের প্রতিক্রিয়া - পাতনের একটি প্রক্রিয়া, জামাকাপড়ের মাধ্যমে পরিস্রাবণ।" সেই ধারণা প্রতিটা সিমে অনুরণিত হয়েছে. কাঠামো ছোট করা হয়েছে; সিলুয়েটগুলি আরোপিত না হয়ে ভাসমান. কাঁধ থেকে স্থগিত স্কার্ট, মাধ্যাকর্ষণ যুক্তি স্থানান্তর. ব্রেসিয়ারগুলি ভলিউম সহ উপস্থিত হয়েছিল কিন্তু কোন দৃশ্যমান কাঠামো নেই, যেন অনুপস্থিতি থেকেই ভাস্কর্য. কাপড় কি করতে পারে এইগুলি ছিল আমূল পুনর্বিবেচনা. একটি জ্যাকেট একটি পোশাক হয়ে ওঠে; একটি এপ্রোন বর্ম হয়ে ওঠে. ইউনিফর্ম, প্রাদার চিরন্তন আবেশ, ইচ্ছাকৃত অসঙ্গতিতে সন্ধ্যার পোশাকের সাথে সংঘর্ষ হয়, একটি নতুন তৈরি করা, কমনীয়তার অনুভূতিহীন রূপ.

কয়েক দশক ধরে, প্রাদা সৌন্দর্য এবং বিশ্রীতার মধ্যে টান অন্বেষণ করেছে, পছন্দসই এবং অফবিট. ইন বডি অফ কম্পোজিশন, যে দ্বৈততা গতি নিজেই পাতন করা হয়. ডিজাইনারদের কথা বিচ্ছুরণ এবং পুনর্মিলন, ধারণা, টেক্সচার, এবং আর্কিটাইপগুলি অর্থ তৈরি করতে শরীরের উপর ধাক্কা খায়.

এই পোশাকগুলি যেভাবে একে অপরের সাথে মিথস্ক্রিয়া করে সেখানে প্রায় বাদ্যযন্ত্রের কিছু আছে. একটি নিছক স্লিপ একটি বক্সী পরিখা পূরণ; কাঠামোবদ্ধ তুলো বিরুদ্ধে chiffon brushes; লেইস নাইলন বাধা দেয়. প্রতিটি চেহারা স্বতঃস্ফূর্ত মনে হয়, তবুও সাবধানে সমাধান করা হয়েছে. এটি এমন ধরনের উত্তেজনা যা প্রাডা এক্সেল করে, যেখানে দুর্ঘটনা নান্দনিক হয়ে ওঠে, এবং সংঘর্ষ সম্প্রীতিতে পরিণত হয়. এখানে জুক্সটাপজিশন তার নিজের স্বার্থে বৈপরীত্য নয়; এটি বহুগুণ বোঝার কাজ. সংগ্রহটি স্বীকার করে যে পরিচয়টি আজ জটিল, বহুমুখী, এবং ক্রমাগত বিকশিত. প্রেস নোটে যেমন বর্ণনা করা হয়েছে, "টুকরা ওঠানামা এবং পরিবর্তন, একক পোশাকের মধ্যে এবং ব্যক্তিগত উভয় ক্ষেত্রেই… প্রতিটি রচনা ক্রমাগত রূপান্তরিত হয়, দৃঢ়ভাবে, এখন প্রতিক্রিয়া হিসাবে।"

যদি পতন হয় 2025 সংগ্রহ ঐতিহ্যের দৃঢ়তা অন্বেষণ, বসন্ত 2026 বাতাসে পরিণত হয়. জামাকাপড় একটি হালকাতা সঙ্গে সরানো যে স্থাপত্য এখনও তরল বোধ. প্লেটস, ভাঁজ, এবং ডার্টগুলি নির্মাণের ডিভাইস নয়; তারা স্বাধীনতার হাতিয়ার. টেইলারিং, যদিও exacting, কখনও অনমনীয় মনে হয় না. কোট খোলা ঝুলছে চিন্তা অর্ধগঠিত মত. ড্রেসগুলি শরীরের চারপাশে ঢেউ খেলানো হয় যেন শ্বাস নেওয়ার জন্য ডিজাইন করা হয়েছে. একটি ধারণা আছে যে প্রতিটি পোশাক একাধিক উপায়ে পরিধান করা যেতে পারে, যে প্রতিটি টুকরা এর মধ্যে রূপান্তরের সম্ভাবনা বহন করে.

সাইমনের সুনির্দিষ্ট ন্যূনতমতা এখানে মিউচিয়ার মানসিক বাস্তববাদের সাথে দেখা করে. একসাথে, তারা আমাদের মনে করিয়ে দেয় যে ফ্যাশনের ভবিষ্যত উদ্ভাবনের বিষয়ে নাও হতে পারে, কিন্তু পুনরায় রচনা এবং পরিচিত ফর্ম গ্রহণ এবং নতুন অর্থ প্রকাশ করার জন্য তাদের পুনর্বিন্যাস সম্পর্কে.

বাড়তি বয়সে, প্রাদা একটি নতুন ধরনের বিলাসিতা প্রস্তাব করেছে: একটি স্বচ্ছতা মূলে. "প্রাডা ইউনিফর্ম" পুনরাবৃত্তি হিসাবে পুনরায় আবির্ভূত হয় না, কিন্তু রেফারেন্স এবং পরীক্ষার জন্য একটি বেসলাইন হিসাবে. সন্ধ্যায় টেক্সচারের সাথে দিবাবস্ত্রের জুড়ি, তরল নারীত্বের সাথে পুরুষালি সেলাইয়ের, পরিশীলিততার পরামিতি পুনরায় সংজ্ঞায়িত করে. নতুন প্রাদা মহিলা কমনীয়তা করছেন না; তিনি বাস্তব সময়ে এটি নির্মাণ করা হয়. তার পোশাক মানিয়ে যায়, স্থানান্তর, প্রতিক্রিয়া. তারা বেঁচে থাকার হাতিয়ার, প্রদর্শনের জন্য পোশাক নয়.

এই সংযমের মধ্যে একটি সূক্ষ্ম অবাধ্যতা আছে. দর্শনে আচ্ছন্ন এক যুগে, সাজাতে প্রাদার অস্বীকৃতি আত্মবিশ্বাসের বিবৃতিতে পরিণত হয়. স্ট্রিপ ডাউন হল ঠিক কি রাখতে হবে তা জানা. সম্ভবত সবচেয়ে মর্মস্পর্শী দিক বডি অফ কম্পোজিশন শরীরের সাথে তার সম্পর্ক. পোশাক আদর্শ অনুপাত বা বাহ্যিক কল্পনা আরোপ করে না; তারা আন্দোলনে সাড়া দেয়, উপস্থিতি, এবং তাদের চারপাশের স্থান. শরীর একটি জীবন্ত পৃষ্ঠ হয়, সৃষ্টিতে সক্রিয় অংশগ্রহণকারী.

এই পদ্ধতির কামুকতায় প্রায় গণতান্ত্রিক মনে হয়. এটা স্বীকার করে যে সৌন্দর্য স্থির নয়. যে কমনীয়তা প্রবাহ বিদ্যমান থাকতে পারে. যে নারীত্ব একটি নির্দিষ্ট নির্মাণ নয়, কিন্তু সম্ভাবনার একটি বর্ণালী ক্রমাগত পুনর্বিন্যস্ত হয়. করতে গিয়ে, প্রাদা শান্তভাবে ফ্যাশনের শ্রেণিবিন্যাস ভেঙে দেয়. কাজের পোশাক এবং সন্ধ্যার পোশাকের মধ্যে পার্থক্য, উপযোগিতা এবং অলঙ্কার, দ্রবীভূত করা. একটি তুলার স্থানান্তর একটি গাউন হিসাবে একই মানসিক ওজন ধরে রাখতে পারে. ফাংশন এবং ফ্যান্টাসি সম্পূর্ণ আধুনিক কিছুতে একত্রিত হয়: বুদ্ধিমত্তার একটি পোশাক.

এর মূলে, এই সংগ্রহ মনোযোগ প্রকৃতির উপর একটি ধ্যান. ইমেজ এবং তথ্য ওভারলোড মধ্যে, প্রাদা আমাদের ঘনিষ্ঠভাবে দেখতে মনে করিয়ে দেয়, রচনাটিকে যত্নের একটি কাজ হিসাবে দেখতে. প্রতিটি থ্রেড বিবেচনা করা হয়, প্রতিটি সংমিশ্রণ ইচ্ছাকৃত. সেই শৃঙ্খলার মধ্যে শান্ত শক্তি আছে. রানওয়ে হয়ে ওঠে প্রতিবিম্বের স্থান: বিশৃঙ্খলার একটি কাউন্টারপয়েন্ট, আবার দেখার জন্য একটি কল. ফ্যাশন, এখানে, চিৎকার করছে না. এটা শুনছে. আর সেই শ্রবণে, প্রাদা বসন্ত/গ্রীষ্ম 2026 তার ভয়েস খুঁজে পায়; পরিষ্কার, সংযত, এবং সম্পূর্ণরূপে নীরবতা ভয় পায় না.