okonosouke okazaki

ຄໍາສັບໂດຍ Matthew Burgos

ຄວາມກົມກຽວກັນລະຫວ່າງທໍາມະຊາດແລະມະນຸດລັກລັກເອົາຂໍ້ບົກພ່ອງ, ການປະກົດຕົວຂອງກະທູ້ທີ່ຄ້າຍຄືກັນແລະຮູບແບບໃນຜ້າທີ່ເຊື່ອມຕໍ່ສອງອົງປະກອບ. ຫລີກໄປທາງຫນຶ່ງຈາກຕົວຕົນຂອງຄົນເຮົາໃນທໍາມະຊາດ, ryonosouke okazaki rehashes ປະຫວັດສາດ, retelling ຂອງໄພພິບັດຂອງຜູ້ທີ່ໄດ້ຮັບການ underwent, ແລະແສງສະຫວ່າງທີ່ພວກເຂົາໄດ້ໄຖ່ໃນຕອນທ້າຍ. Synthesization ລັກສະນະທັງຫມົດໃນທຸກໆ outfit, ລາວເປັນຜູ້ປະຕິບັດສິລະປະຂອງມະນຸດ, ທໍາມະຊາດ, ແລະປະຫວັດສາດການເລົ່າເລື່ອງໃນສິນລະປະແລະແຟຊັ່ນ.

The Hiroshima-native ຄິດເຖິງຮາກຂອງລາວແລະຄວາມຕັ້ງໃຈຂອງລາວໃນຂະນະທີ່ລາວສ້າງຮູບຊົງທີ່ຄົນເຮົາສາມາດໃສ່ໄດ້. ນັກສິລະປະຫລ້າດີຈົບການສຶກສາຈາກມະຫາວິທະຍາໄລ Tokyo, Okazaki aspires ເພື່ອແຕ່ງຕົວຮ່າງກາຍແລະມະນຸດ, ທົ່ງຫຍ້າຢູ່ຍີ່ປຸ່ນ 1945 ພົງສາວະດານແລະສັນຕິພາບ, ແລະເຮັດໃຫ້ຄວາມຮັບຮູ້ເພີ່ມເຕີມຂອງລາວວ່າການແຕ່ງກາຍຂອງຄົນເຮົາເວົ້າກ່ຽວກັບພຣະວິນຍານແລະຈຸດປະສົງຂອງພວກເຂົາຢູ່ເທິງໂລກ.

"hiroshima, ບ້ານເກີດຂອງຂ້ອຍ, ໄດ້ຮັບຄວາມເດືອດຮ້ອນໃນການວາງລະເບີດປະລະມານູ, ການສູນເສຍປະຊາຊົນແລະທໍາມະຊາດຂອງຕົນ. ຫຼາຍຮ້ອຍຄົນຂອງລົດບັນທຸກດ້ວຍການອະທິຖານໃນທົ່ວໂລກໄດ້ຖືກສົ່ງໄປທີ່ Hiroshima ດ້ວຍຄວາມຫວັງທີ່ຈະບໍ່ເຮັດໃຫ້ເກີດເຫດການດຽວກັນ. ຄໍາອະທິຖານກໍ່ໃຫ້ເກີດຄວາມສະຫນິດສະຫນົມລະຫວ່າງຄົນແລະທໍາມະຊາດ, ສິ່ງຂອງຂອງການນະມັດສະການ," ryunosuke ກ່າວ. ແຕ້ມອິດທິພົນຂອງລາວຈາກການອະທິຖານຂອງລົດເຄນເຈ້ຍ, ການອອກແບບ Origami ແບບຄລາສສິກຂອງຄວາມຄິດຂອງນົກທີ່ຄິດວ່າຈະຈັດສົ່ງຈິດວິນຍານສູ່ອຸທິຍານ, ລາວຫັດຖະກໍາທີ່ເຫມາະສົມທີ່ເຮັດດ້ວຍກະດາດສີສໍາລັບຊຸດສະສົມຂອງລາວໃສ່ການອະທິຖານ. ໃນເວລາດຽວກັນ, ລາວໄດ້ຫຍິບຮູບແບບ zigzag ແລະວົງມົນເຂົ້າໄປໃນຜ້າຍາວທີ່ເຮັດຈາກລົດກະບະທີ່ໃຊ້ແລ້ວສໍາລັບໄດ້ຮັບບາດເຈັບໃນການອະທິຖານ. "ພວກເຂົານໍາເອົາຄໍາອະທິຖານຂອງໂລກມາຮ່ວມກັນເພື່ອຄວາມສະຫງົບທີ່ບໍ່ສາມາດເບິ່ງເຫັນໄດ້ແລະອະນຸຍາດໃຫ້ພວກເຮົາຮູ້ສຶກມີຊີວິດ," ລາວເພີ່ມ.

ການບັນຍາຍກ່ຽວກັບ hiroshima, ຂໍ້ຄວາມ, ແລະຜ່ານ pretty. ຍີ່ປຸ່ນອະດີດທະນາຄານຍີ່ປຸ່ນໃນ Hiroshima ໄດ້ຈັດປະຊາຊົນ Okazaki ທີ່ສະແຫວງຫາຄວາມສະຫງົບສຸກໃນເດືອນສິງຫາ 06, 2018, ການລະລຶກຂອງມື້ລະເບີດແລະພິທີລະລຶກຄວາມສະຫງົບສຸກແລະ Hiroshima. ເດັກນ້ອຍໃນ hiroshima ແຕ້ມຮູບພາບໃນເຈ້ຍທີ່ໃຊ້ແລ້ວ, ແລະ okazaki pied ໃຫ້ເຂົາເຈົ້າຮ່ວມກັນເພື່ອປະກອບເຄື່ອງນຸ່ງທີ່ສະຫະປະຊາຂອງພວກເຂົາ. ໃນ 2019, ການສະແດງຂອງລາວໃນຫໍພິພິທະພັນສິລະປະແລະ Geidai Arts ໃນ Marunouchi ທີ່ໄດ້ສະແດງ 1945.86.815, ລັດຖະທໍາມະນູນຂອງລາວ, ເອກະສານ, ແລະຮ່າງກາຍຂອງແມ່ຍິງ. ການຕີຄວາມຂອງລາວກ່ຽວກັບລົດຂອງຮ່າງກາຍຂອງຜູ້ຍິງສະແດງໃຫ້ເຫັນຄວາມຫຼາກຫຼາຍແລະຄວາມບໍ່ສົມບູນແບບຂອງມະນຸດ, ການປຽບທຽບຂອງຄົນອັບເດດ: ກັບປະຫວັດສາດ. "ປະຊາຊົນຜູ້ທີ່ໄດ້ຮັບການວາງລະເບີດປະລະມານູໄດ້ຖືກເຜົາແລະລຽນແຖວໂດຍແມ່ນ້ໍາ. ຂ້ອຍບໍ່ໄດ້ເບິ່ງສະຖານທີ່, ແຕ່ເມື່ອຂ້ອຍໄດ້ເຫັນເຄື່ອງປະດັບທີ່ເຫລືອຢູ່ໃນຫໍພິພິທະພັນສັນຕິພາບ Hiroshima, ຂ້າພະເຈົ້າໄດ້ຄິດເຖິງຮ່າງກາຍທີ່ຖືກທໍາລາຍໂດຍຂໍ້ຂັດແຍ່ງທີ່ເກີດຈາກມະນຸດອື່ນໆຂອງມະນຸດ," ເວົ້າວ່າ Okazaki.

ນອກເຫນືອຈາກການອຸທິດໃຫ້ກັບປະຫວັດສາດຂອງ Hiroshima, Okazaki ຍັງອອກແບບທີ່ຄ້າຍຄືກັບທີ່ຄ້າຍຄືກັບ avant acred-garde nostalgia. ໃນດອກກຸຫລາບ, ກໍາມະຈອນ, ເປືອກ, ລາວຮັບຮອງເອົາສີແດງແລະສີດໍາເປັນສີປະເພດຂອງລາວ, ເຄື່ອງນຸ່ງຫົ່ມສີແດງ chiffon ສີແດງຫນ້າກາກການແຕ່ງຫນ້າສີດໍາ. ໃນຄໍາສັບຂອງ Okazaki, ຄວາມງາມຂອງດອກກຸຫລາບມອບຊີວິດ, ກໍາມະຈອນລົບລ້າງຫົວໃຈເຕັ້ນ, ແລະຫອຍປົກປ້ອງຕົວເອງແລະພັດທະນາປະມານເວລາ. ການປະສົມປະສານຂອງສາມຢ່າງນີ້ເປັນການເຮັດວຽກໂມງທີ່ເຮັດວຽກກັບຜູ້ທີ່ຢູ່ຂ້າງກັບ. ໃນການເກັບກໍາຂໍ້ມູນໃນຄວາມຊົງຈໍາ, ລາວປະສົມເຄື່ອງນຸ່ງທີ່ມີຮູບຊົງຄ້າຍຄື Mesh-light ດ້ວຍຕາຂ່າຍໄຟຟ້າ draping ອ້ອມຮອບເຄື່ອງນຸ່ງ. ໃບຫນ້າຂອງ Wearer ເຊື່ອງຢູ່ກ້ອງຫຼັງຂອງຜ້າສີບົວແລະສີແດງ, ການສະແດງຂອງ Okazaki ຂອງການເຊື່ອມຕໍ່ກັບຄົນໂດຍຜ່ານຄວາມຊົງຈໍາຂອງຄົນເຮົາ.

ໃນຂະນະທີ່ຄວາມເຊື່ອໃນຊີວິດແລະການເມືອງເບິ່ງຄືວ່າຈະແຜ່ລາມສິລະປະຂອງລາວ, Okazaki ຍອມຮັບວ່າການສະແດງໃຫ້ເຫັນຄວາມສໍາພັນລະຫວ່າງມະນຸດແລະທໍາມະຊາດ. "ມະນຸດໄດ້ເປັນສ່ວນຫນຶ່ງຂອງທໍາມະຊາດ, ແຕ່ມັນເບິ່ງຄືວ່າມັນໄດ້ຮັບການນອກເຫນືອຈາກມັນທັງດ້ານຮ່າງກາຍແລະຈິດໃຈ. ພວກເຮົາຖືກຜູກມັດກັບການພິຈາລະນາກ່ຽວກັບວິທີການຈັດການກັບທໍາມະຊາດ, ເຊິ່ງໄດ້ຄ່ອຍໆຫາຍໄປຈາກຈິດໃຈຂອງມະນຸດ," Okazaki ບອກວາລະສານ Blanc. "ນອກຈາກນີ້, ປະຫວັດສາດຂອງມະນຸດແມ່ນການລວບລວມເລື່ອງສ່ວນຕົວ, ແລະ interweaves ປະຫວັດຄວາມເປັນສ່ວນຕົວຂອງຂ້າພະເຈົ້າກັບປະຫວັດຂອງມະນຸດ. ຂ້ອຍຈະສືບຕໍ່ອອກແບບສະທ້ອນໃຫ້ເຫັນສິ່ງທີ່ຂ້ອຍໄດ້ເຫັນແລະຮູ້ສຶກຈາກສິ່ງແວດລ້ອມທີ່ຢູ່ອ້ອມຂ້າງຂ້ອຍ."

ບົດກະວີແລະຄວາມບໍ່ແນ່ນອນໃນການບຸກລຸກ. ບໍ່ແມ່ນ cadence ໃນ stanza, ແຕ່ການໄຫລວຽນຂອງຜ້າທີ່ບໍ່ມີປະໂຫຍດ. ບໍ່ແມ່ນເຄື່ອງນຸ່ງທີ່ບໍ່ໄດ້ເກັບຮັກສາປ່ອງຢ້ຽມ, ແຕ່ລາຍລະອຽດທີ່ເວົ້າແປກໆຂອງຄວາມແປກຂອງຄວາມງາມ. ໃນຂະນະທີ່ແນວຄຶດຄືແນວຄິດຄໍາເວົ້າແບບ Orthodox, ລາວ veers ແລະຊຸມຊົນທັງສອງຄົນ. ລາວໄດ້ເຮັດໃຫ້ hisInwork ຂອງລາວດ້ວຍການເລົ່ານິທານຂອງປະຫວັດສາດສ່ວນຕົວແລະໂລກ. ລາວເອົາໃຈໃສ່ພຽງເລັກນ້ອຍຕໍ່ຄວາມຄິດຂອງຜູ້ສັງເກດການໃນໄລຍະການສ້າງຂອງລາວແລະຫຼາຍກວ່າຄວາມອຸທິດຕົນຂອງລາວຕໍ່ຕົວເອງ, ນິທານ, ແລະຄວາມຈິງໃຈ. ພຣະອົງຊີມັງຄໍາສອນຂອງພຣະອົງໃນການເດີນທາງໂດຍຜ່ານຄໍາເຫັນຂອງພຣະເຈົ້າແລະ Odes. ນັກກະວີແລະນັກອອກແບບ, ryunosuke okazaki ໃຫ້ອາຫານຜູ້ສັງເກດການຂອງລາວດ້ວຍວິໄສທັດທີ່ຜ່ານມາແລະປະຈຸບັນທີ່ມີຄວາມຮູ້ສຶກແລະຄວາມຊົງຈໍາ.