Saothrúchán
An bóthar cadáis
An bóthar cadáis: Snáitheanna cuimhne agus nua -aoiseach
Focail le Teneshia Carr
Íomhánna le caoinchead ó EFI
Ag Seachtain Faisin Milano, I measc aghaidheanna sleek na dtithe dearaidh agus macalla na gceamaraí, Scéal níos ciúine neamhfhorbartha, Ceann a thosaigh in Ateliers na hEorpa ach i réimsí cadáis Iarthar na hAfraice. An bóthar cadáis: Turas ó shíol go ball éadaigh, Arna chur i láthair ag an Tionscnamh Faisin Eiticiúil (EFI) i gcomhar le 10 Cúrsa Como is Earraigh, cuireadh cuireadh do chuairteoirí cosán cadáis a rianú ó shíol go fabraic go faisean, ag soilsiú na lámha iomadúla, stair, agus físeanna cruthaitheacha fite isteach i ngach snáithín.
Reáchtáladh an ócáid ó Mheán Fómhair 25 go dtí 28 i 10 Cúrsa Como, Sa chás gur chlaochlaigh an taispeántas an siopa coincheap íocónach Milano go tumtha, Cartlann Beo. Sheol cuairteoirí scenography a léirigh saolré an chadáis, Ag tosú i réimsí Beinin agus Buircíne Fasó, Ag taisteal trí looms agus datha datha ceardaithe áitiúla, Agus ar deireadh thiar ag teacht i lámha dearthóirí comhaimseartha ó ar fud na mór -roinne. Ba é an toradh a bhí air ná scéal spásúil a thug dúshlán don lucht féachana cadás a fheiceáil ní hamháin mar amhábhar ach mar árthach cuimhne, aistriú, agus brí.
Tá EFI ag obair i slabhra luacha cadáis Iarthar na hAfraice ó shin 2012, Ag tacú le níos mó ná 4,000 ceardaithe agus táirgeoirí beaga agus cleachtais inbhuanaithe agus inrianaithe a neartú. Le tacaíocht ón Aontas Eorpach agus ón gClár Foirne Gnó OACPS, Chuir an tionscnamh seo ar chumas ceardaithe táirgeadh a scálaáil gan cur isteach ar a n -oidhreacht, Cothromaíocht a bhualadh a bhraitheann go bhfuil sé práinneach i dtionscal a bhfuil an teimhneacht agus an dramhaíl i gceannas air fós.
Coimeádaithe faoi threo cruthaitheach Richmond Orlando Mensah, Bunaitheoir Manju Journal, Roinneadh an taispeántas idir seomra an tionscadail agus seomra mezzanine de 10 Cúrsa Como. D'fhóin Mensah mar cháis, An dá spás a athrú go scéal ó thaithí a dhoirteadh na línte idir an gailearaí agus an t -éadach. “Theastaigh uaim spás a chruthú nach bhfuil ann ach rudaí a chur i láthair ach a chuireann scéal i láthair,, Roinn sé. “Bogann cuairteoirí tríd an taispeántas beagnach amhail is go bhfuil siad ag bogadh trí thuras Cotton's, trí shaothar, ceardaí, agus samhlaíocht. ”
Bhí an rún sin dofheicthe ar an mbealach solas, uigeacht, agus d'oibrigh tairiscint le chéile. Ballaí de réamh -mheastacháin físe frámaithe éadach láimhe de cheardaithe ag an obair; Táblaí de chadás amh a dhoirteadh i dtaispeántais teicstílí daite agus bróidnithe. Chuir gach sonraí béim ar an smaoineamh go bhfuil scéalta ag baint le hábhair, Uaireanta adhlactha, Uaireanta Whispered, Ach i gcónaí i láthair. “Mo Dóchas,, Chuir Mensah leis, “Is é an rud é go bhfágann daoine le feasacht níos doimhne ar an gcaoi ar féidir le dearadh agus fabraic na scéalta sin a dhéanamh inláimhsithe.”
Bhí cúigear dearthóirí arna roghnú ag EFI ag croí cruthaitheach an taispeántais chun breathnú ar aon chineál cineálta a chruthú fréamhaithe in ábhair áitiúla agus i dteicnící traidisiúnta: Seán Nobayo (Beinin), Gaïnga (Buircíne Fasó), Olooh (Cósta Eabhair), Numu d (Mailí), is Mothúcháin (Sead). Chomhoibrigh gach dearthóir le comhghleacaithe artisanal, cosúil le cabes, Stiúideo 4, agus Koyakit, ag léiriú conas is féidir le dearadh feidhmiú mar dhroichead idir traidisiún agus nuálaíocht. Ó ruaimeanna bunaithe ar phlandaí go dtí an embroidery láimhe agus an obair bead, Rinne na baill éadaigh seo “só” a ath -shainmhíniú trí lionsa tadhaill an duine.
Taobh amuigh den taispeántas, An bóthar cadáis D'eagraigh sé cruinniú comhchruinnithe poiblí i mí Mheán Fómhair 26, An comhrá a leathnú ón ngailearaí go dialóg. Maolaithe agam le haghaidh Iris Blanc, Bhailigh an painéal réaltbhuíon guthanna, Ealaíontóir Teicstíle Afracach Damien Ajavon, Dearthóir Milano Edward Buchanan, Michelle Francine Ngonmo de Chumann Faisin Afro, is Richmond Orlando Mensah é féin, Todhchaí na faisin a phlé trí infheictheacht, úinéireacht, agus scéalaíocht chultúrtha. Ní raibh sé ina chomhrá faoi chuimsiú mar threocht; bhí sé faoi bhonneagar, údar, agus na córais a shainmhíníonn luach.
Do Orlando, a d'úsáid Manju Journal le fada mar ardán chun cruthaitheacht na hAfraice a chartlannú agus a mhéadú, D'athlonnaigh an tionscadal go domhain. “Bhí Manju i gcónaí faoi spás a chruthú le haghaidh comhráite maidir le léiriú agus oidhreacht chultúrtha na hAfraice,, Mhínigh sé. “Thug a bheith mar chuid den bhóthar cadáis deis dom na scéalta sin a aistriú go taithí bheo, ceann a dhúnann stair, ábharthacha, agus dearadh comhaimseartha ar bhealach a bhraitheann inrochtana agus beo. ”
An focal sin - beo - curtha i rith na seachtaine. I Hum of Loom, rithim na fabraice daite triomú sa ghrian, na neamhfhabhtuithe caolchúiseacha d'éadach lámhdhéanta. Dhiúltaigh an taispeántas áilleacht statach an taispeána; in ionad, Pulsed sé le saothar agus le lineage. Meabhraíonn sé go raibh gach ball éadaigh, Is cuma cé chomh scagtha, tosaíonn le síol, Lámh, agus rogha.
Ar go leor bealaí, An bóthar cadáis Bhraith mé cosúil le scáthán ar chrosbhóthar reatha faisin. De réir mar a théann an tionscal domhanda i ngleic le hinbhuanaitheacht, eastóscadh, agus úinéireacht chultúrtha, Thairg an taispeántas samhail fréamhaithe nach raibh i gciontacht ach i bhféidearthacht, taispeántas gur féidir le trédhearcacht a bheith liriceach, Is féidir leis an eitic sin a bheith aeistéitiúil.
Ag siúl tríd 10 Cúrsa Como, D'fhéadfá a thuiscint go raibh rud éigin ag aistriú. Milan, fada sainithe ag a mháistreacht bailchríoch, Bhí mé ag breathnú isteach, go dtí an neamhchríochnaithe, an gan admháil, An Unseen. Agus sa spás sin idir snáithín agus foirm, An bóthar cadáis thug sé cuireadh dúinn a mheas go mb'fhéidir nach mbeidh todhchaí na faisin faoi na rudaí seo chugainn, Ach faoi cad agus cé a roghnaímid a mheabhrú.