KARSTI KĀ UGUNS
MC Sha-Rock
Hiphopa izcelsmes stāstā, MC Sha-Rock bija pirmais, bet tālu no pēdējā
Faith Cummings vārdi
Eli Dērstas attēli
Hiphopa kultūras pirmā sieviete ir šeit, lai izglītotu jūs par mākslas formas vēsturi.
Kad dzirdat MC Sha-Rock foršo un mierīgo balsi, kas peld pa skaļruņiem 1980 trase "Tā ir The Joint", ir skaidrs, ka viņa nevienu nepavada, bet stāv spēcīga pati. Kā sākotnējais Funky dalībnieks 4 un tad +1 Funky 4 + 1 pēc atgriešanās grupā, pirmā sieviete MC bija tur no hiphopa kultūras rašanās sākuma, taču viņai reti tiek piešķirts nopelns par pionieri šajā ceļā, būdams līdzstrādnieks- mūžīgi ikoniskās repa cīņas izgudrotājs un globāli ietekmīgās mākslas formas un vairāku miljardu dolāru biznesa projekta izstrāde, kas gadu desmitiem ir bijis pasaules laika gaisots.. Tātad ar hip hop svinēšanu 50 gadiem, ir tik sāpīgi nekā jebkad agrāk nodrošināt, ka šī lauzēja iegūs savu vietu vēstures grāmatās.
"Cilvēki, kuri nezina hiphopa kultūru, saka, vai hiphops sākās 1973, kā tas nākas, ka jūs kļuvāt par pirmo sievieti MC? 1977?," viņa nosaka. "Iekšā 1973, tev bija Coke La Rock, kurš bija DJ Cool Herc's MC. Bet jums nebija sieviešu MC, kuras spļāva stieņus tāpat kā es un kas ievadīja jauno atskaņu stilu un jaunu atskaņu laikmetu, ko jūs tagad redzat."
Šai bija tik daudz veidu- Akmens salauza zemi, un viena no tām bija pirmā tikai sieviešu apsardzes brigāde ar nosaukumu Sister Disco. Viņa tos salīdzina ar Flava Flav ar savu Čaku D. "Ikreiz, kad es izeju un spēlējos, viņi mani sargāja un pasargāja no jebkāda negatīvisma, kas tajā laikā varēja būt ballītēs," viņa atceras. "Bet viņi bija arī mana ažiotāža komanda, un viņi zināja manus atskaņas. Tāpēc viņi izietu pūlī, deklamējiet manus dziesmu tekstus un ļaujiet pūlim darīt to pašu."
Pēc slavas ielās un plaukstošajā hiphopa industrijā, lietas Sha-Rock progresēja ātri. Funky 4 + 1 parakstīja līgumu ar ierakstu kompāniju Enjoy, kur viņi izdeva garāko hiphopa ierakstu vēsturē līdz pat šai dienai, "Rapins un Rocking the House". Taču, ņemot vērā etiķetes izplatību, kas ir mazāka par vēlamo, gada jūnijā viņi parakstīja līgumu ar Sugar Hill Records 1980. Kopā ar Grandmaster Flash and the Furious 4, viņi nosaka veidni, lai jauni MC un dīdžeji sekotu viņu piemēram.
Un jocīgi, kad Ša- Roka bija iegrimis un cīnījās kā vienīgā sieviete MC, viņa nesaskārās ar tādu necieņu un diskrimināciju, kādu mēs varētu sagaidīt, ņemot vērā stāstus par sieviešu nabadzību un seksismu, ko esam dzirdējuši no šīs nozares māksliniekiem daudzu gadu desmitu laikā.. "Man nekad nav bijušas šādas problēmas, jo es biju MC un hip hop kultūras sākumā, kur neviens mani netiesāja par to, kā izskatos un par to, ka esmu meitene," viņa saka. "Taču viņi mani vērtēja pēc manām MC prasmēm, jo tā bija arēna, kurā dominēja vīrieši. Jums bija jāsaka, ka arī jūs esat labākais un ka esat pirmais. Un tas ir mantojums manam vārdam."
Un viena no visvairāk sirdi plosošām Sha-Rock mantojuma daļām ir finansiālā labuma trūkums, jo īpaši tad, kad hip hops auga un kļuva par tādu kultūras žēlastību, kāds tas ir šodien. "Es nekad neesmu saņēmis naudas kredītu par savu ieguldījumu šajā kultūrā," viņa saka. "Vienā brīdī, pastāvēja iespēja, ka mēs dosimies turnejā kopā ar Debiju Hariju, jo viņa mēģināja mūs atstumt no mūsu kompānijas. Taču daži no mums ir pieļāvuši kļūdu, atkāpjoties no amata no Sugar Hill Records. Viņa pieaicināja mums advokātu, lai mūs atbrīvotu, un pastāstīja, ko mēs darām, neparakstiet."
Taču Ša-Roka un daži citi viņas grupas dalībnieki parakstījās, jo viņiem tika solīts, ka par viņiem parūpēsies. "Bet tas nenotika," Ša- Roks saka. Viņa tobrīd bija grūtniecības ceturtajā mēnesī un domāja, kas viņu gaida tālāk. Tāpēc viņa paļāvās uz savu ģimeni, lai saņemtu atbalstu. Un pēc bērna piedzimšanas, viņa atgriezās uzstāties, pēc tam tika iekļauts filmā Beat Street un izveidoja vēl pāris dziesmas. Tomēr Sha-Rock joprojām netika samaksāts, tāpēc viņa nolēma atteikties no līguma. "Es negribēju ierakstīt visas šīs dziesmas un neredzēt no tām ne santīma," viņa saka. "Man likās, ka man vajadzēja atkāpties, nevis ienīst to, ko tik ļoti mīlu, un lai es varētu turpināt novērtēt iesākto..
Šodien, Ša-Roks ir Bovija štata universitātes profesors, kur viņa mācās otro gadu, pasniedzot vizuālās mākslas hiphopa kursu. Viņa arī ceļo pa pasauli ar Black History 101 Mobilais muzejs, kurā viņa stāsta par hiphopa kultūras būtību un vēsturi un kā tā sākās. Tātad tagad, veids, kā viņa radoši izpauž sevi, ir izglītība, jo patieso hiphopa kultūras vēsturi vislabāk stāsta tie, kas to dzīvoja.. "Es zinu, ka daudzi profesori visā pasaulē augstākajās koledžās māca hiphopa kursus, un es domāju, ka tas ir labi," viņa saka. "Bet, ja to darāt, jums ir jāpārliecinās, ka esat godīgs un precīzs."
Šis ir interesants laiks Amerikas vēsturē, kur valsts notikumu hroniku burtiski uzbrūk skolu valdes un vēlētas amatpersonas. Un kā persona, kas aktīvi strādā, lai nodrošinātu, ka viņas vieta vēsturē ir pelnīti iecelta, vienlaikus izglītojot studentus par pagātnes realitāti, Sha-Rock iesaka mums visiem pašiem meklēt informāciju un dalīties ar to, pat ja tas ir netradicionālās telpās. "Nepaļaujieties uz vienu konkrētu personu vai organizāciju, kas jūs māca vēsturē," viņa iesaka. "Kad kāds mēģina noliegt jums vēsturi, jums ir jāpasaka viņiem, ka viņi nedrīkst traucēt jums mācīties. ka jūs būsiet tik informēts, lai parādītu viņiem, ka nekas neapturēs jūsu spēju interpretēt apkārt notiekošo, kas notika ap jums pagātnē un kas jums jāzina par Ameriku un jūsu mājās."
Sha-Rock joprojām ir ļoti pieprasīts, bet vēlas piedalīties ar saviem noteikumiem. Mazāk nekā divas nedēļas pēc mūsu diskusijas, viņa kāps uz skatuves otrajā atklāšanas festivālā Rock The Bells kā daļa no festivāla "Queens Of The Mic" sastāvs, līdzās Salt-N-Pepa, MC Lyte, Yo-Yo un citas sieviešu MC. Viņai bieži tiek lūgts vēlreiz piedalīties dažādās dziesmās, taču viņa ir ārkārtīgi izvēlīga attiecībā uz šiem pieprasījumiem. "Tam kaut kas ir jānozīmē," Ša-Roka stāsta par jebkuriem nākotnes mirkļiem, kad viņa ieslēdz mikrofonu. "Es neierakstu dziesmas tikai tāpēc, lai viņi mani dzirdētu un es atkal kļūtu aktuāla. Tam ir jābūt monumentālam, lai es varētu lēkt uz jebkura ceļa."
Mēs visi no viņas dzirdēsim daudz vairāk, tiklīdz viņa atgriezīsies uz skatuves un turpinās izplatīties "hiphopa kultūras evaņģēlijs". Līdz tam laikam, viņa vēlas informēt kultūras sievietes, ka viņas tiek novērtētas. Viņa beidzas ar, "Sveiciens visām sievietēm visās hiphopa kultūras jomās, Es cienu viņus visus".