Гарячий, як вогонь
MC Sha-Rock
У історії походження хіп -хопу, MC Sha-Rock був першим, але далеко не останнім
Слова вірою Каммінгс
Зображення Елі Дерст
Перша жінка з культури хіп -хопу тут, щоб навчити вас історії мистецтва.
Коли ви чуєте, як прохолодний і спокійний голос Мак-Ша-Рок 1980 трек "Це суглоб", Зрозуміло, що вона нікого не супроводжує, а самостійно стоїть. Як початковий член Funky 4 а потім +1 у фанку 4 + 1 Після повернення до групи, Перша жінка MC була там з початку зародженої культури хіп -хопу, але рідко надається заслуга, яку вона заслуговує на піонерство цього шляху, Будучи співавтором- Винахідник назавжди знакову реп-битву та створення плану для глобально впливової форми мистецтва та багатомільярдного бізнесу, який протягом десятиліть сидів на вершині Zeitgeist. Тож із святкуванням хіп -хопу 50 роки, Це відчуває себе більш гострою, ніж будь -коли, щоб забезпечити, щоб цей ґрунтовий бракер отримав її належне і місце в книгах історії.
"Люди, які не знають культури хіп -хопу, кажуть, чи почався хіп -хоп 1973, як це ти стала першою жінкою МС 1977?," вона заявляє. "У 1973, у вас був коксовий рок, який був DJ Cool Herc's MC. Але у вас не було жінок МС, які плювали бари, як я, і які вводили в новий стиль та нову еру римування, яку ви бачите зараз."
Ша було так багато- Рок зламався, і мати першу екіпаж із безпеки на косої каші, яку називають сестрою Диско, був одним із них. Вона уподібнює їх з флави флавом до її Чак Д. "Кожного разу, коли я б вийшов і грав, Вони охороняють мене і захищають мене від будь -якого негативу, який, можливо, був у сторонах у той час," вона згадує. "Але вони також були моїм ажіотажним екіпажем, і вони знали мої рими. Тож вони вийшли б до натовпу, Перегляньте мою лірику і змусьте натовп зробити те саме."
Після слави на вулицях та в бурхливій промисловості хіп -хопу, Речі швидко просунулися для Sha-Rock. Фанк 4 + 1 Підписано на звукозаписний лейбл насолоджуйтесь, де вони випустили найдовший запис хіп -хопу в історії до цього дня, "Раппін і розгойдування будинку". Але враховуючи, що етикетка менше, ніж бажаний розподіл, Вони підписалися з Sugar Hill Records у червні 1980. Разом із Grandmaster Flash та Furious 4, Вони встановлюють шаблон для нових MC та діджеїв, щоб слідувати.
І досить смішно, коли Ша- Рок був у товстій частині цього і бореться, як єдина жінка МС, Вона не стикалася з типом неповаги та дискримінацією, яку ми очікували б, враховуючи історії мізогінії та сексизму, які ми чули від художників у цій галузі протягом багатьох десятиліть. "У мене ніколи не було цієї проблеми, тому що я був на початку культури MC та хіп -хопу, де мене ніхто не судив за те, як я виглядав і за те, що я був дівчиною," - каже вона. "Але вони судили мене про мої навички МС, тому що це була арена, де переважають чоловіки. Ви повинні були мати натовп, який сказав, що ти теж найкращий і що ти номер один. І це спадщина, яку я маю на ім'я."
І одна з найсердечніших частин спадщини Ша-Рок-відсутність фінансової вигоди, Тим більше, що хіп -хоп зростав і зростав, щоб стати культурним джунґнаутом, який він є сьогодні. "Я ніколи не отримував грошового кредиту за те, що зробив внесок у цю культуру," - каже вона. "В один момент, Була ймовірність, що ми поїдемо на гастролі з Деббі Гаррі, тому що вона намагалася зняти нас з нашої етикетки. Але деякі з нас зробили помилку у відставці за допомогою записів Sugar Hill. Вона отримала нам адвоката, щоб зняти нас і сказала нам, що ми робимо, Не підписуйте."
Але Ша-Рок та деякі інші її члени групи підписали, оскільки їм обіцяли, що про них подбають. "Але цього не сталося," Ша- Рок каже. У той час вона була на чотири місяці вагітності і цікавився, що для неї далі. Тож вона покладалася на свою сім'ю для підтримки. І після народження дитини, вона повернулася до виступу, продовжував включатись у фільм Beat Street і зробив ще пару пісень. Ша-рок все ще не платив, Тож вона вирішила сісти на свій контракт. "Я не хотів записувати всі ці пісні і ніколи не бачити від них ні копійки," - каже вона. "Я відчував, що мені потрібно відкинутися замість того, щоб я ненавиджу те, що я так любив, і тому я міг продовжувати цінувати те, що почав.
Сьогодні, Ша-Рок-професор Державного університету Боуї, де вона на другому курсі викладання курсу хіп-хопу візуального мистецтва. Вона також подорожує по всьому світу з чорною історією 101 Мобільний музей, де вона розповідає про суть та історію культури хіп-хопу та про те, як вона почалася. Так зараз, Те, як вона творчо виражає себе,-це через освіту, оскільки правдива історія хіп-хоп-культури найкраще розповідає ті, хто прожив її. "Я знаю, що багато професорів у всьому світі в топ-коледжах викладають курси хіп-хопу, і я думаю, що це добре," - каже вона. "Але ви повинні переконатися, що ви бояфід і в точці, якщо це робите."
Це цікавий час в американській історії, Там, де хроніка подій країни буквально піддається атаці шкільних рад та обраних чиновників. І як хтось, хто активно працює над тим, щоб переконатися, що її місце в історії заслужено вирізається, навчаючи студентів про реалії минулого, Ша-Рок радить нам усім шукати інформацію самостійно та поділитися нею, Навіть якщо це в нетрадиційних просторах. "Не розраховуйте на одну конкретну особу чи організацію, щоб отримати школу вам історії," вона пропонує. "Коли хтось намагається заперечувати вам історію, Ви повинні сказати їм, що вони не дозволяють перешкодити вам навчатися. Що ви будете настільки поінформовані, щоб показати їм, що ніщо не зупинить вашу здатність інтерпретувати те, що відбувається навколо вас, Що відбувалося навколо вас у минулому і що вам потрібно знати про Америку та у вашому домі."
Ша-рок все ще користується великим попитом, але хоче взяти участь у власних умовах. Менш ніж через два тижні після нашої дискусії, Вона вийде на сцену на другому вступному фестивалі The Bells у рамках "Королеви мікрофона" лінійка, Поряд із SALT-N-PEPA, MC Lyte, Йо-йо та інші жінки MCS. Її часто просять знову в різні пісні, Але вона надзвичайно вибіркова, коли мова йде про ці запити. "Це має щось означати," Ша-Рок говорить про будь-які майбутні моменти, коли вона стрибає на мікрофон. "Я не записую пісні просто, щоб вони могли мене почути, і я знову можу стати актуальною. Для мене це повинно бути монументально, щоб стрибати на будь -якому доріжці."
Ми всі почуємо від неї набагато більше, коли вона повернеться на сцену і продовжує поширюватися "Євангеліє до культури хіп-хопу". До тих пір, Вона хоче повідомити жінкам -творцям у культурі, що вони цінують. Вона закінчується, "Кричати всім жінкам там у всіх аспектах культури хіп-хопу, Я їх поважаю".