ચાબલાલા સ્વ

ઓલિવર મોનાઘન દ્વારા શબ્દો

આપણે આપણા અનુભવોનો સરવાળો છીએ. આપણી વ્યક્તિ પ્રત્યેની અન્યની ક્રિયાઓ અને અભિપ્રાયો આપણે જીવીએ છીએ તે જીવનને આકાર આપે છે. આપણે આપણા અંતિમ રહસ્યને નેવિગેટ કરવાનો પ્રયાસ કરીએ છીએ ત્યારે આપણી ધારણાને બદલવી, અમને શું બનાવે છે, અમને? જ્યારે આપણે આપણી સૌથી અધિકૃત ઓળખ શોધવાનો પ્રયાસ કરીએ છીએ ત્યારે આપણે આપણું અસ્તિત્વ સ્વની તપાસ કરવામાં ખર્ચીએ છીએ. અજમાયશ અને ભૂલની અનંત રમતમાં અન્ય લોકો દ્વારા અમારા પર ફેંકવામાં આવેલા અસંખ્ય દૃશ્યોને ફિલ્ટર કરીને. એક પેચવર્ક સતત વધતું જાય છે કારણ કે આપણે બદલાવાનું ચાલુ રાખીએ છીએ અને જે વસ્તુઓ અમે માનતા હતા કે અમે ધ્યાન કેન્દ્રિત કરીએ છીએ. આપણી સ્વ-ઈમેજ કંઈક નવું માં મોર્ફ કરે છે. ઝડપી રેતી તરીકે મૂર્ત, કારણ કે તે સમયના પરિવર્તન સાથે આગળ વધે છે અને ચાલાકી કરે છે. તે મલ્ટીમીડિયા અને કોલાજના સમૃદ્ધ મિશ્રણ દ્વારા છે કે ન્યુ યોર્કની વતની ત્શાબાલાલા સ્વયં તેના અસ્તિત્વના ઘણા પાસાઓનું વિશ્લેષણ કરે છે.. કાળી સ્ત્રી સ્વરૂપના ઉદ્દેશ્યીકરણ અને રાજકીયકરણની તપાસ કરવા માટે આત્મનિરીક્ષણાત્મક બૃહદદર્શક કાચ પકડી રાખવું. પ્રશ્નમાં બોલાવે છે, જાતિ અને લિંગ પ્રત્યે સામાજિક વલણ કારણ કે તેણી પેઇન્ટથી લઈને ફેબ્રિક અને કાર્બનિક પદાર્થો સુધીની દરેક વસ્તુની અનન્ય રચનાઓ બનાવે છે. સતત વિકસતા જીવંત અનુભવ પર મ્યુઝિંગ, અસંખ્ય અન્ય રંગીન સ્ત્રીઓના અનુભવો અને તેમની પોતાની વ્યક્તિગત ઓળખ, કારણ કે તેણી પોતાની જાતને તેના કામમાં અન્ય કલ્પનાના સ્વરૂપમાં દાખલ કરે છે.

હાર્લેમમાં જન્મ અને ઉછેર, ન્યુયોર્ક, તે સ્વયંના રચનાત્મક હાઇસ્કૂલના વર્ષો દરમિયાન હતું કે તેણીએ અન્ય લોકોની તેણીને 'અલગ' તરીકેની ધારણાઓથી વાકેફ કરવાનું શરૂ કર્યું.. તેણી ખૂબ જ લઘુમતીમાં હતી, ન્યુ યોર્કની અપર-ઈસ્ટ સાઇડમાં એક શાળામાં ભણવું, જ્યાં મોટા ભાગના વિદ્યાર્થી-સંસ્થા સફેદ હતા. તે અહીં હતું કે સ્વયંએ એક પ્રકારની "દ્વિ ચેતના" વિકસાવવાનું શરૂ કર્યું., પોતાની અંગત ઓળખની ભાવનાને પકડી રાખે છે, જ્યારે તે અન્ય લોકોની વાસ્તવિકતાઓ પર ચિંતન કરવાનું શરૂ કરે છે જેમાં તેણી ફસાયેલી હતી. બાર્ડ કૉલેજમાં તેના બેચલર ઑફ આર્ટસનો અભ્યાસ કરતી વખતે તેણીએ ચેતનાની આ સ્થિતિને પ્રાપ્ત કરવાનું ચાલુ રાખ્યું, જ્યાં તેણીને એક મહિલા તરીકે સંપૂર્ણ અહેસાસ થયો, અને તેથી પણ વધુ રંગીન સ્ત્રી તરીકે, "તમે તમારા માટે જે અપેક્ષાઓ રાખો છો તે વિશ્વના અન્ય લોકોની અપેક્ષાઓ સાથે મેળ ખાતી નથી. ખાસ કરીને તમારા શરીરના સંદર્ભમાં, તેની સાથે કેવી રીતે વર્તવું અને તેનું સન્માન કરવું જોઈએ".

સ્નાતક થયા પછી, ચાબલાલા યેલ સ્કૂલ ઑફ આર્ટમાં માસ્ટર્સ ડિગ્રી માટે અભ્યાસ કરવા ગયા. માં પોતાનો અભ્યાસ પૂરો કરે છે 2015, લા બ્રેઆ સ્ટુડિયોમાં કલાકારનું નિવાસસ્થાન લેવા માટે લોસ એન્જલસની મુસાફરી કરતા પહેલા. અહીં તેણીએ ‘ટ્રોપિકાના’ નામની બોલ્ડ નવી બોડીની રચના કરી જે LA ની કેબિન ગેલેરીમાં પ્રદર્શિત થઈ. ત્યારથી સ્વયંની રચનાઓ આંતરરાષ્ટ્રીય સ્તરે દર્શાવવામાં આવી છે, વિશ્વના કેટલાક સૌથી પ્રતિષ્ઠિત કલા મેળાઓમાં અસંખ્ય જૂથ શો અને દેખાવો સહિત, આર્ટ બેસલની જેમ. વધુમાં, તેણીએ લંડનના પેરાસોલ યુનિટ ફાઉન્ડેશન ફોર કન્ટેમ્પરરી આર્ટ અને પિલર કોરિયાસ ગેલેરીમાં બે સોલો શો કર્યા છે..

સ્વયંનું કામ, જ્યારે બોલ્ડ અને ઘણી વખત શરમ વિના જાતીય, એક કાચો વશીકરણ અને પ્રામાણિકતા ધરાવે છે જે દર્શક સાથે પડઘો પાડે છે. માથાનો સામનો કરવો, સ્ટીરિયોટાઇપ્સ અને થાકેલા સામાજિક ટ્રોપ્સ જેનો તેણીએ નિયમિતપણે સામનો કર્યો છે, બહુપરીમાણીય પાત્રોની રચના દ્વારા, કોની જટિલ આંતરિક કથાઓ અને મનોવિજ્ઞાન પ્રપંચી જાતિવાદ અને જાતિવાદનો સામનો કરે છે જે હજુ પણ આપણી સંસ્કૃતિનો એક ભાગ છે. તેણીનું કાર્ય અતિ સુસંગત છે, સશક્તિકરણ અને ઉજવણીનું કારણ. તેણી તેના અનુભવોનો સરવાળો છે અને તેના લેન્સ દ્વારા, આપણે શીખવાનું અને વિકાસ કરવાનું ચાલુ રાખી શકીએ છીએ.