ARTEA
Wang Sishun
Apokalipsia
Pekinen jaioa, Txina, urtean 1979, Wang Sishun bere erreinuko artista gazte garaikide aitzindarietako bat dela aitortzen da, eskultura barne hartzen duten euskarri askotan mugak arakatu eta gainditzea, instalazioa, bideoa eta beste hainbat teknika misto kontzeptualak.
Wang-en artelan ikoniko ugariek prest egindako eta aurkitutako objektuak erabiltzen edo bihurtzen dituzte, sarritan ikuslearentzat argibideekin iristen direnak. Diru- eta kultura-balioaren nozioak, pertzepzio aldatu eta egoera fantastikoekin batera bere eskulanetan zehar irudika daitezke, gainera, umorezko kontzeptuak jorratuz. Gainera, artistak bere ametsen edukia erakusten du, bere piezen oinarri edo gai gisa deskribatzen duena.
Wangen lanetan zehar, aukera berriekin aurkezten diren material eta espazioen irakurketa zehatza aplikatzen du, betiko esperimentalak eta erronkak diruditenak. Bere azken bakarkako erakusketak daude: Apokalipsia (Martxa Luzeko Espazioa, Pekin, 2016), Egia (Galeria berria, Paris, 2015); Egia (Madeln galeria, Shanghai, 2014), eta Mugarik gabeko mugagabea (Goethe Open Space, Shanghai, 2013).
Yinchuan Bienalearen erdian, artistak harri amalgama bat erakusten du, Wangek mundu osoan ateratako eta metatutako giza aurpegien antza dutenak. Bere ikusleak zirikatu nahi ditu antzinako Txinako filosofian ohikoa den pentsamendu kosmologikoarekin, naturak bizitzak nola pertsonifikatzen dituen iradokitzen duena, aldi infinitu batean zabaltzen den gai bat zizelkatuz.. Hau ikusleek Lurraren planetako biztanleriaren izaera eta existentziaren aldaketei buruzko esplorazio erdi-antropologiko bat hasteko eskaera gisa gertatzen da..
«Mundu osoko erretratuen itxura duten era guztietako harriak biltzen ditut, Errusia barne, Frantzia, Italia eta Txinako hainbat eremu,” dio Wangek. «Erretratua ez da irudi bat, nortasun moduko bat da, balio bereizgarria eta intrintsekoa. Harriak tamaina ezberdinetakoak dira, formak, koloreak eta ehundurak” azaldu du.
«Badirudi bizitzak hainbat mundutatik datozela eta berreskuratzen direla, arrazak eta identitateak, iragana eta etorkizuna, eta berezko balioa ematen dute, hala nola, sakratua, noblea, itsusiak, gaiztoa. Elkargunez eta gatazkaz betetako mundu batean integratzen dira. Denborak eta beraiek moldatzen direla uste dut, oinarrizko bizitasun eta botere batekin». Wangen estetika denboran eta iraupenean zentratzen da berez, hasten denean herri-irudimena eta potentzial misteriotsuak pizten jasaten duena.
Katie Farleyren hitzak
