Gisela McDaniel

Pagpapagaling sa pamamagitan ng sining
Gisela McDaniel
Mga Salita ni Matthew Burgos

Mga imahe ng kagandahang -loob ng mga artista at Pilar Corrias Gallery sa London

Ang paglalakbay ng isang tao patungo sa pagpapagaling ay maaaring humantong sa kanila mula sa taong nauna nila. Ang panginginig ng pagbabago ng pagbabago ng pagbabago at ibahin ang anyo ng tao, Pagbubuhos ng lumang balat sa mga layer. "Ang pagpapagaling ay hindi linear. Hindi ka pupunta mula sa point A hanggang point B, mula sa nasugatan hanggang sa ganap na gumaling. Ito ay isang pagbabagong -anyo. Hindi ka kailanman magiging eksaktong parehong tao ka. Ito ay isang bahagi mo, Ngunit hindi ito kailangang maging ikaw. Lumalaki ka at naging mas kumplikado, alam, at, Sana, mas malakas na tao. Nais ko ang mundong nabuhay namin ay hindi hinihiling ang mga tao na malaman kung paano maging nababanat upang mabuhay." Ang mga makapangyarihang salita mula sa artist na si Gisela McDaniel ay nakikipag-usap sa isang taong tumatanggap ng pagkawala habang nakatuon sa pagtuklas sa sarili.

Ang isang view ng studio ng artist ay nagpapakita ng mga blotch ng itim at puting pintura na umaagos sa semento na sahig at mga canvasses ng iba't ibang laki, Alinman sa pag -hang o pag -reclining sa isang puting pader. Habang naglalakad malapit ang isa sa mga kuwadro na gawa upang suriin ang kanilang mga makamundong tono at personal na kasaysayan, Natagpuan mo ang mga taong nagpapakilala sa kanilang sarili bilang mga kababaihan, hindi binary, Katutubong, Multiracial, mga imigrante. Lumuhod sila o nakahiga sa isang karpet o sahig ng isang apartment, Ang isang background na tulad ng gubat ay umuusbong sa kanilang mga katawan. Isang diasporic, Ang Artist ng Katutubong Chamorro na nakabase sa Detroit, Ang kasanayan ni McDaniel sa sining ay gumagamit ng pananaliksik sa lipunan, Portraiture ng langis, Pagkakakilanlan sa Diaspora, at teknolohiyang sensor ng paggalaw. "Ang sining ay palaging ang aking unang wika at anyo ng komunikasyon. Naaalala ko na nakakakita ako ng isang impressionist na pagpipinta ni Monet sa isang lugar at sobrang mesmerized ng eksena na tumulis at lumambot habang sumusulong ako at paatras. Nabighani ako sa katotohanan na nakikita ko kung saan gumawa ng mga marka at naisip ang artista: Magagawa ko rin iyon."

Habang ang kanyang sining ay nagsasalaysay ng mga katawan, tinig, at mga kwento ng mga kababaihan at hindi-binary na tao, Ito ay gumawa ng isang pag-aliw sa mga nakaligtas sa sekswal na karahasan na batay sa kasarian. Ito ay isang personal na sasakyan para sa mga nakaligtas na ipahayag ang kanilang mga karanasan at kung paano naapektuhan sila ng karahasan. Bilang isang nakaligtas sa kanyang sarili, Naiintindihan ni McDaniel at pinapayagan ang kanyang mga paksa na nag -iiba -iba ng mga antas ng hindi nagpapakilala sa sandaling ipininta niya ang kanilang mga kronolyo. "Sinimulan ko ang aking pagpipinta sa panahon ng paunang pag -uusap na mayroon ako sa paksa at tapusin ito kapag ang mga maskara ay idinagdag sa pagpipinta, Pati na rin ang paglalagay ng kanilang boses sa puwang ng canvas. Ang aking proseso ay nagsisimula sa isang matalik at pribadong espasyo, Pagkatapos ay unti -unting nag -aaplay ako ng mga proteksiyon na layer hanggang sa handa itong maibahagi sa isang pampublikong espasyo o eksibisyon." Sa panahon ng pag -uusap sa pagitan niya at ng kanyang mga paksa, Naglalagay siya ng isang recorder sa pagitan nila at tinanong sila tungkol sa kanilang pinakamahalagang bagay, Ang mga simbolo kung sino sila, At kung paano sila. Sa pamamagitan ng pakikipagtulungan sa mga paksa, Ang isang pakiramdam ng kontrol ay ibinalik sa kanila habang pinapatnubayan nila ang barko kung paano sila kinakatawan. Nagpapasya sila sa espasyo at sa kung anong mga bagay at pagpoposisyon upang mabawi ang awtonomiya at privacy.

Ang pagtingin sa mga kuwadro na gawa ay isang bahagi lamang ng paglalakbay upang maunawaan ang kasaysayan sa likod ng sining. Si McDaniel ay nagpapatakbo ng teknolohiyang sensor ng paggalaw upang ibabad ang kanyang madla sa kanyang mga likhang sining, inilalagay ang mga ito sa sapatos ng mga paksa at ang kanilang mga karanasan. Ang mga kuwadro ay nabubuhay habang nakikipag -usap sila sa madla sa sandaling ang huli ay nag -uudyok sa sensor. Tulad ng sinabi ni McDaniel kay Blanc, "Ang audio ay nasa lugar upang palayain ang tao mula sa responsibilidad na dalhin ang kanilang kwento lamang. Napakaraming tao ang nakakaranas ng sekswal na karahasan. Inaasahan kong ilagay ang mga kuwentong ito sa mundo, Kaya ang mga nakaligtas ay hindi lamang ang may pananagutan sa pagharap sa isyung ito. Ang karahasan laban sa kababaihan at pagkilala sa mga tao ay isang pandaigdigang isyu na naroroon sa buong kasaysayan at kolonisasyon. Ang pagbabahagi ng kwento ay isang kritikal na proseso, isang diyalogo, Na nagbibigay -daan sa isang ibinahaging pananaw na lumitaw at nagbibigay -daan sa paggalaw patungo sa mga solusyon na sa huli ay gagawing mas ligtas ang mundo para sa lahat. Pinili kong magtrabaho kasama ang mga sensor ng paggalaw habang lumikha sila ng isang pisikal na hangganan para sa pagpipinta: Hindi ka maaaring lumakad sa personal na puwang ng pagpipinta nang hindi nakikipag -ugnay sa kwento, Tulad ng makikipag -ugnay ka sa isang tao. Hinihiling nito sa manonood na isaalang -alang ang kalagayan ng isang tao at ituring ang mga ito nang may paggalang, Na sa tingin ko ay ang hubad na minimum, Gayunpaman ang ilang mga tao ay kailangang paalalahanan."

Kapag tinanong tungkol sa isang pagpipinta ay nagtrabaho siya sa mga salamin na siya ay bilang isang indibidwal at isang artista, Nagbabahagi si McDaniel "Cleveland: Kung saan siya nagpunta/kung ano ang nakita niya na parangal at nagsasabi sa kwento ng tatlong henerasyon ng Navajo (Iba pa) Babae. Naitala namin ang kwento ng panganay, na lumipat mula sa reserbasyon sa Arizona sa Secretary School sa Cleveland, Ohio, Bago lumingon sa bunso sa kanyang hangarin na muling pag -reclaim ng kanilang mga tradisyon." Ang tatlong kababaihan ay nakaupo sa isang sofa. Ang mga makabuluhang simbolismo ay paminta ang canvas, tulad ng isang larawan na may sukat na wallet, isang string ng sea-blue kuwintas na kahawig ng kuwintas ng babae sa kanan, at pinindot ang mga bulaklak at piraso ng alahas sa isang setting na tulad ng beach.

"Madalas kong iniisip ang tungkol sa pagbabagong -anyo at kung paano ang lahat ng mga kaganapan sa ating buhay, Ang bawat tao at sandali ay nagkikita tayo, ibahin ang anyo sa amin. Sa palagay ko ay hindi maiiwasan at kinakailangan ang pagbabagong -anyo. Ang mundo sa paligid ay palaging nagbabago, At dapat tayong umangkop upang mabuhay at maging mas mahusay para sa bawat isa. Habang lumalaki ang ating mundo at teknolohiya, Ito ang ating etikal na responsibilidad na baguhin ang espirituwal at tiyakin na inaalagaan pa rin natin ang lupain at mga tao sa paligid natin. Maraming mga paraan upang mag -isip tungkol sa metamorphosis, Ngunit kinakailangan upang mapangalagaan ang pangangalaga at pakikiramay sa mundo habang sumasailalim tayo. Dapat tayong labanan para sa kaligtasan, Equity, at pakikiramay para sa lahat habang ang mundo ay nagbubuhos ng lipas na at madalas na hindi patas na mga sistema. Kami ay napaka sa gitna ng pagbabago; Dapat nating yakapin ito at sumandal nang hindi nakakalimutan kung sino tayo at saan tayo nanggaling." Sa metamorphosis ni Gisela McDaniel, Dusts siya sa mga shell ng kanyang cocoon, Lumipad sa gilid ng bangin, At mataas ang pagtaas upang isalaysay ang pagpapagaling ng kanyang komunidad sa pamamagitan ng sining.