KUNS
Wang Sishun
Apokalips
Gebore in Beijing, Sjina, in 1979, Wang Sishun word erken as een van die baanbreker kontemporêre jong kunstenaars in sy ryk, ondersoek en verskuif die grense oor baie mediums wat beeldhouwerk insluit, installasie, video en verskeie ander konseptuele gemengde media.
'n Verskeidenheid van Wang se ikoniese kunswerke gebruik of omskep gereedgemaakte en gevind voorwerpe, wat gereeld opdaag met instruksies vir die toeskouer. Begrippe van geldelike en kulturele waarde, saam met veranderde persepsies en fantastiese situasies kan dwarsdeur sy kunsvlyt uitgebeeld word, ook om humoristiese konsepte aan te spreek. Die kunstenaar demonstreer verder die inhoud van sy drome, wat hy beskryf as die grondslag of onderwerp van sy stukke.
Dwarsdeur Wang se werke, hy pas 'n spesifieke lees van materiaal en ruimtes toe wat met nuwe moontlikhede gebied word, wat blykbaar vir ewig eksperimenteel en uitdagend is. Onlangse solo-uitstallings van hom sluit in: Apokalips (Lang Maart Ruimte, Beijing, 2016), Waarheid (Nuwe galery, Parys, 2015); Waarheid (Madeln Galery, Sjanghai, 2014), en Die onbepaalde grenslose (Goethe Oop Ruimte, Sjanghai, 2013).
Te midde van die Yinchuan Biënnale, die kunstenaar vertoon 'n amalgaam van klippe, wat 'n ooreenkoms het met menslike gesigte wat wêreldwyd onttrek is en deur Wang opgehoop is. Hy beoog om sy toeskouers uit te lok met die kosmologiese denke tipies in antieke Chinese filosofie wat voorstel hoe die natuur lewens verpersoonlik deur 'n onderwerp te beeldhou wat oor 'n oneindige tydperk strek.. Dit gebeur as 'n versoek vir die gehoor om 'n semi-antropologiese ondersoek na die veranderinge van die karakter en bestaan van Planeet Aarde se bevolking te begin.
“Ek versamel allerhande soorte klippe wat lyk soos portrette van regoor die wêreld, insluitend Rusland, Frankryk, Italië en verskeie gebiede van China,” sê Wang. “Die portret is nie 'n beeld nie, dit is 'n soort persoonlikheid, kenmerkende en intrinsieke waarde. Die klippe is van verskillende groottes, vorms, kleure en teksture” verduidelik hy.
“Dit lyk asof lewens uit verskillende wêrelde kom en herwin, rasse en identiteite, verlede en toekoms, en hulle verleen intrinsieke waarde, soos die heilige, die edele, die lelike, Die bose. Hulle integreer in 'n wêreld gevul met kruising en konflik. Ek dink hulle word deur tyd en deur hulself gevorm, met 'n fundamentele vitaliteit en krag.” Wang se estetika is natuurlik gefokus op tyd en duur, wat, wanneer dit begin, bly om populêre verbeelding en geheimsinnige potensiaal op te wek.
Woorde deur Katie Farley
